本文關(guān)鍵詞：兩漢《左傳》學(xué)發(fā)微，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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河南大學(xué)碩士學(xué)位論文兩漢《左傳》學(xué)發(fā)微姓名:李衛(wèi)軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師:華鋒20050501中文提要《左傳》為儒家重要經(jīng)典之一,其書(shū)于義,為經(jīng);于體,為史;于用,則為文。在兩千余年的流傳中,影響最大,又聚訟罱多。就經(jīng)學(xué)而言,其以史實(shí)詮釋《春秋》,異于《公羊》、《毅梁》的以微言大義說(shuō)經(jīng)。相較《公羊》、《毅梁》二傳而言,《左傳》更少穿鑿附會(huì)而更合乎事實(shí),而其本身又極其熏“禮”,講求君臣上下之等級(jí)區(qū)別,是以于東漢之后,倍受統(tǒng)治者推崇,在其后的社會(huì)政治生活中發(fā)揮著重要的作用;就史學(xué)而言。其與《春秋》互為表里,堪稱(chēng)春秋時(shí)期二百五十余年間之信史,而其據(jù)事直書(shū)的史學(xué)精神及其作史之方法,更于后世沾溉良多:就文學(xué)而言,《左傳》實(shí)開(kāi)后世史傳文學(xué)之先河,其敘事與記人之法更堪為后世楷模,司馬遷、唐宋八大家以至清之桐城派皆以《左傳》為取法對(duì)象�！蹲髠鳌分畠r(jià)值于此諸方面已約略可知。到目前為止,《左傳》本身的研究值得稱(chēng)道之處頗多,但《左傳》學(xué)史的研究卻較薄弱,僅有沈玉成、劉寧合著之《春秋左傳學(xué)史稿》與臺(tái)灣學(xué)者張高評(píng)之《<春秋>書(shū)法與<左傳>學(xué)史》等有限的幾部專(zhuān)著,而且其書(shū)因圃于體例,于一代之《左傳》學(xué)只能撮其大要,于史料之搜集,尚頗多疏略... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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