本文關(guān)鍵詞：指謂與對(duì)象化:克服虛無(wú)主義的辯證反思

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【摘要】：唯物辯證法是立足于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與反思方法,而價(jià)值理念則是無(wú)形的存在,只能依托人的行為來(lái)表象自身,因此在價(jià)值評(píng)價(jià)時(shí)唯物辯證法常遇瓶頸,不能直接進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià),只能間接透過(guò)主觀尺度進(jìn)行評(píng)價(jià)。人的行為存在所指之價(jià)值理念與所謂之道理,其正當(dāng)性首要立足于所指之價(jià)值理念進(jìn)行自證,而后立足于現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)證。中國(guó)式虛無(wú)主義的原因在于,所謂之理是主觀尺度的表象,所指之維卻是價(jià)值理念,主觀尺度經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)式檢驗(yàn)被誤當(dāng)作價(jià)值理念。若要克服虛無(wú)主義,主觀尺度需通過(guò)對(duì)象化方式獲得現(xiàn)實(shí)性,進(jìn)而在價(jià)值評(píng)價(jià)中呈現(xiàn)主觀尺度與價(jià)值理念的差異性,以達(dá)到價(jià)值評(píng)價(jià)主體自我揚(yáng)棄的目的。
【作者單位】： 暨南大學(xué)社會(huì)科學(xué)部;
【基金】：2013年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)克服虛無(wú)主義的戰(zhàn)略研究”[項(xiàng)目編號(hào):13CZX016]的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K03
【正文快照】： 虛無(wú)是現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避的陣痛,其核心問(wèn)題歸結(jié)于價(jià)值評(píng)價(jià)主體的正當(dāng)性確立�！艾F(xiàn)代主體是自我規(guī)定的,而按照以前的觀點(diǎn)主體是在同宇宙秩序的關(guān)系中得到規(guī)定的。”1現(xiàn)代主體的正當(dāng)性確立既不是一個(gè)純粹形而上學(xué)問(wèn)題,也不是一個(gè)純粹價(jià)值哲學(xué)問(wèn)題�！秵⒚赊q證法》講道:“主，

本文編號(hào)：1250496