本文關(guān)鍵詞：整體文明論

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【摘要】：人類文明演進到今天,終于出現(xiàn)了整體化或綜合化的趨勢,進而形成了一種整體文明。整體文明是一種綜合性或復(fù)合性的文明形態(tài),是我們從整體性的視角而對人類文明的一種把握和認識。整體文明的生成是在當今人類社會整體化發(fā)展的大背景下而出現(xiàn)的一種具有積極意義的必然趨勢,它代表著人類文明演進的方向和未來。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,整體文明是人的文明、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的有機統(tǒng)一體。整體文明具有整體性、協(xié)同性和歷史性等的特征。馬克思恩格斯的社會結(jié)構(gòu)理論,為我們提出整體文明提供了充分的理論依據(jù)。當今中國推進中國特色社會主義事業(yè)的過程,其實就是一個追求整體文明發(fā)展的過程。研究和建設(shè)整體文明,具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。建設(shè)整體文明,應(yīng)當堅持以整體為目標的重點推進原則。
【作者單位】： 中共中央黨校馬克思主義理論部;
【分類號】：K02
【正文快照】： 人通過制造工具的勞動而告別了動物界,自此,人在實踐活動的基礎(chǔ)上開始了創(chuàng)造人類文化的歷史�！拔幕睙o疑是屬人的,是一切“人化”的事物和成果。但人類不能只有文化,人類還必須有“文明”,因為文明是“人化”事物中的積極成果,表征著人類在實踐中所體現(xiàn)的進步趨向或標志著人，

本文編號：1236920