過去之未來:歷史、記憶與歷史撰述的倫理職責(zé)
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【摘要】:本文首先分析了史學(xué)研究中"語言學(xué)轉(zhuǎn)向"的特征及其興起的原因,并對各種試圖對這一轉(zhuǎn)向作出修正的理論進(jìn)行了考察,指出這些修正理論強(qiáng)調(diào)了歷史中個體的經(jīng)驗和能動性,進(jìn)而為記憶研究與歷史研究的結(jié)合提供了哲學(xué)和理論基礎(chǔ)。記憶研究的興起,向史學(xué)家提出了方法論、史學(xué)編纂和倫理上的新要求,并發(fā)展出一種不同于傳統(tǒng)史學(xué)的歷史時間概念。而將記憶與創(chuàng)傷納入歷史研究范疇,則需要從不同角度去理解"事實"和"真相"等概念。如何將歷史、記憶與倫理整合到一種切實可行的史學(xué)編纂模式中,依然是一個沒有定論的和存在爭議的問題。
【作者單位】: 美國約翰·霍普金斯大學(xué)歷史系;
【分類號】:K091
【正文快照】: 20世紀(jì)60年代末和70年代初,語言學(xué)理論研究出現(xiàn)了諸多新的進(jìn)展,使得歷史學(xué)家對歷史研究和歷史撰述本質(zhì)的認(rèn)識,以及對歷史認(rèn)識性質(zhì)的認(rèn)識都發(fā)生了重要變化。新的進(jìn)展建立在如下觀念之上:人類意識和意義的社會生產(chǎn)由語言構(gòu)成;我們對世界的認(rèn)識只有通過語言這種被預(yù)先編碼的認(rèn)知
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,本文編號:1212631
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