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唯物史觀與中國(guó)歷史研究的發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2017-11-13 04:26

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【摘要】:左玉河認(rèn)為,唯物史觀促進(jìn)了中國(guó)歷史學(xué)研究方向的轉(zhuǎn)變,使歷史研究從描述孤立的、主要是政治事件為主的方面,轉(zhuǎn)向面對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)這一復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程的研究,使史學(xué)家認(rèn)識(shí)到需要研究人們的生活物質(zhì)條件,并重視人民群眾對(duì)歷史的作用。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:K03
【正文快照】: 恩格斯在馬克思墓前的講話(huà)中說(shuō),馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn),一是唯物史觀,二是剩余價(jià)值理論。深入研究馬克思的唯物史觀,回顧唯物史觀對(duì)20世紀(jì)中國(guó)歷史學(xué)的影響,對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)歷史研究具有重要的意義。一、唯物史觀為什么對(duì)歷史研究具有指導(dǎo)意義馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》、《〈政治經(jīng)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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8 王宏維;;論社會(huì)性別概念對(duì)唯物史觀的推進(jìn)(提綱)[A];全國(guó)"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實(shí)踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

9 周文玖;;論中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)直書(shū)精神的形成和特點(diǎn)——兼談直書(shū)何以服從“名教”[A];史學(xué)批評(píng)與史學(xué)文化研究[C];2009年

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4 李紅巖;唯物史觀是破解中國(guó)歷史奧秘的唯一鑰匙[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

5 高翔;馬克思主義與二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)道路[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

6 張旭鵬 張文濤;近年國(guó)內(nèi)馬克思主義史學(xué)理論研究綜述[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

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8 趙世瑜;平淡是福[N];中華讀書(shū)報(bào);2002年

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 蔣海升;“西方話(huà)語(yǔ)”與“中國(guó)歷史”之間的張力[D];山東大學(xué);2006年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 韓炯;吉登斯的早期思想探析[D];天津師范大學(xué);2004年

2 李霞;《史學(xué)要論》與《歷史哲學(xué)教程》的比較研究[D];山東大學(xué);2005年

3 李,

本文編號(hào):1179107


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