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學術(shù)史合法性的元理論探討

發(fā)布時間:2017-11-03 17:18

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【摘要】:"辨章學術(shù),考鏡源流"理念下的傳統(tǒng)學術(shù)史研究,局限于內(nèi)部的研究史梳理,而強調(diào)研究主體性的范式理論,提供了學術(shù)史合法性的元理論支撐。學術(shù)史的研究的重心應(yīng)該從客體轉(zhuǎn)向主體,以學術(shù)共同體為中心進行知識社會學的考察,其體系包括認識論、社會互動性和變遷史三大部分。
【作者單位】: 江蘇師范大學文學院;
【基金】:教育部人文社科青年項目“魯迅與國民革命”(編號11YJC751061) 江蘇省社科基金一般項目“魯迅研究范式的嬗變研究”(編號13ZWB006)的階段性成果
【分類號】:K092
【正文快照】: 1990年代初,中國學術(shù)史研究熱開始興起,雖然最初的“思想淡出,學問凸顯”有不得已的非學術(shù)苦衷,但知識界的這種“反思再出發(fā)”能形成熱點,正表明它也氋度契合了學術(shù)研究清理自身的內(nèi)在需要,尤其是在臨近世紀末、回望一百年的情況下,阮元所言的“學術(shù)盛衰,當于百年前后論升降焉

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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【共引文獻】

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10 婁瑞雪;;試析科學合理性問題—以一種歷史演變的角度[A];第二屆中國科技哲學及交叉學科研究生論壇論文集(碩士卷)[C];2008年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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【相似文獻】

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中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號:1137159

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