本文關(guān)鍵詞：政治趨迎與學(xué)術(shù)為用:黃文山歷史觀的“文化學(xué)”闡釋

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【摘要】：作為一名國(guó)民黨黨派學(xué)者,黃文山以民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)理論為主要學(xué)術(shù)資源,從"文化學(xué)"的視角來(lái)闡釋"史則"與"史觀",論證"民生史觀"為最高的歷史法則。黃文山歷史觀的"文化學(xué)"闡釋,充分反映了國(guó)民黨黨派學(xué)者在意識(shí)形態(tài)建構(gòu)過(guò)程中以學(xué)術(shù)為意識(shí)形態(tài)所用、為官方文化政策提供學(xué)理支持的努力。從這一現(xiàn)象中,可以窺見(jiàn)特殊政治形態(tài)下的學(xué)風(fēng)與士風(fēng)。
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 黃文山 歷史法則 民生史觀 文化學(xué)
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“西學(xué)驅(qū)動(dòng)與本土需求:民國(guó)時(shí)期的文化學(xué)學(xué)科構(gòu)建研究”(項(xiàng)目號(hào):08BZS034) 教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“近代中國(guó)的知識(shí)和制度轉(zhuǎn)型”(項(xiàng)目號(hào):05JZD00011)子項(xiàng)目“文化學(xué)在近代中國(guó)的倡導(dǎo)和命運(yùn)”之階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K03
【正文快照】： 國(guó)民黨建政后,中國(guó)知識(shí)界與政治的關(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)前所未有的變化,學(xué)術(shù)與意識(shí)形態(tài)之間的聯(lián)系程度大大加強(qiáng)。這一過(guò)程中,黨派學(xué)者具有重要的作用。如何統(tǒng)籌學(xué)者和官方意識(shí)形態(tài)維護(hù)者這兩種角色,以學(xué)術(shù)為意識(shí)形態(tài)所用,是國(guó)民黨黨派學(xué)者經(jīng)常面對(duì)的問(wèn)題。在1930年代國(guó)民黨確立和鞏固

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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