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“良史工文”的學(xué)術(shù)與社會效應(yīng)——以田居儉先生的《李煜傳》為例

發(fā)布時間:2017-10-17 12:11

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【摘要】:"良史工文"是清代學(xué)者章學(xué)誠提出的見解。他認為,史之賴于文也,猶衣之需乎采,食之需乎味。田居儉先生精心打造幾十年的一部《李煜傳》在"良史工文"上有了新的突破。他不僅運用具有文學(xué)風格的語言來進行引人入勝的敘述,更重要的是把大量的文學(xué)作品作為說明歷史的媒介,進行以詩證史、以文證史。同時,他還注意運用合理的想象,"激活"歷史資料、文學(xué)作品,給歷史人物注入"靈魂",把一個活生生的人物呈獻在讀者面前。田居儉先生的《李煜傳》提供了一個良史工文的范例,通過閱讀他的著作,人們不僅可以獲得歷史人物方面的知識,也可以獲得文學(xué)上的享受。歷史學(xué)家所寫的學(xué)術(shù)著作,同樣可以獲得廣大讀者的喜愛。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】良史工文 田居儉 李煜 《李煜傳》
【分類號】:K092
【正文快照】: 一把“良史工文”提上史家的重要日程清代學(xué)者章學(xué)誠說:“夫史所載者事也,史必藉文而傳,良史莫不工文。”他又說:“史之賴于文也,猶衣之需乎采,食之需乎味也!1田居儉先生認為,章學(xué)誠的這個比喻非常深刻,值得史學(xué)界同人重視。田先生多次寫文章、做學(xué)術(shù)報告,強調(diào)“良史宜工文

【共引文獻】

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6 劉浩;;簡述當代藝術(shù)對《史記》改編——以電影《霸王別姬》為例[J];北方音樂;2011年09期

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8 李杰;;論謝道韞“魏晉奇女”形象的時代性[J];昌吉學(xué)院學(xué)報;2009年01期

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10 李翰;;文學(xué)史料的性質(zhì)、范圍與存在形式[J];重慶社會科學(xué);2008年04期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 康維娜;清代浙江閨秀文章研究[D];南開大學(xué);2010年

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5 朱贊贊;《孔子三朝記》考述[D];曲阜師范大學(xué);2011年

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7 丁之涵;明清《四書》專題類書研究[D];華東師范大學(xué);2011年

8 劉程程;侯外廬清代學(xué)人研究的再思考[D];華東師范大學(xué);2011年

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10 安學(xué)勇;《四庫提要辨證》研究[D];蘭州大學(xué);2011年

【相似文獻】

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7 羅炳良;新史學(xué)對良史的期望[J];學(xué)術(shù)研究;2002年12期

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10 陳垣;;跋董述夫自書詩[J];文物;1964年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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