本文關(guān)鍵詞：“中學西漸”——歐洲現(xiàn)代精神的中國借鑒

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【摘要】：18世紀出現(xiàn)了席卷歐洲的"中國熱"現(xiàn)象,啟蒙初期的思想家在為歐洲擺脫封建的神學政治、尋求現(xiàn)代精神過程中將思想視野投向歐亞大陸的另一端——中國,以中國這塊"他山之石"攻擊陳腐敗落的歐洲傳統(tǒng)。當前研究17到18世紀利瑪竇等耶穌會士向歐洲譯介的"儒教"中國知識,將之對照啟蒙初期歐洲思想家在尋求現(xiàn)代精神過程中的中國話語,旨在說明無論耶穌會士還是啟蒙思想家,都是以各自的思想合理性為宗旨,去選擇性地譯介和參照中國文化。
【作者單位】： 北京外國語大學海外漢學研究中心;沈陽師范大學外國語學院;
【關(guān)鍵詞】： 儒教 中國話語 歐洲現(xiàn)代精神
【基金】：中國博士后科學基金資助項目(2013M530552) 北京外國語大學“中國文化走出去”2011協(xié)同創(chuàng)新項目
【分類號】：K103
【正文快照】： 鮑曼(Zygmunt Berman)把現(xiàn)代性視為一個歷史時期,“它始于西歐17世紀一系列深刻的社會結(jié)構(gòu)和思想轉(zhuǎn)變,后來達到了成熟”[1]。周憲先生則認為現(xiàn)代性作為一個歷史概念更多地指17到18世紀啟蒙運動以來成熟的資產(chǎn)階級政治和文化,進而指出現(xiàn)代性在某種程度上也就是啟蒙精神的另一種

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