本文關(guān)鍵詞：社會科學(xué)的客觀性初探

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【摘要】： 長久以來,客觀性一直是困擾社會科學(xué)領(lǐng)域的難題之一,客觀性不僅關(guān)涉到人之外部世界的實在性這一基本哲學(xué)命題,也關(guān)涉到社會科學(xué)知識的可靠性這一知識社會學(xué)的基本命題。本文對社會科學(xué)的客觀性問題進行了初步探討,以經(jīng)典社會學(xué)家馬克斯.韋伯的社會科學(xué)方法論為例,討論了近代社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵶C主義與詮釋學(xué)兩者之間的激流交匯,以及韋伯在強烈的學(xué)術(shù)使命感之下對二者之間的客觀性基礎(chǔ)的調(diào)和嘗試,以此來找到社會科學(xué)知識客觀性的堅實基礎(chǔ)。本文對韋伯方法論中的關(guān)鍵概念進行了詳細解剖和解釋,對其中的邏輯關(guān)系進行了梳理和澄清。韋伯對傳統(tǒng)的實在概念以及社會行動概念進行了重新定義,因此,韋伯的社會科學(xué)客觀性同時接納了事實和價值兩個概念,這不僅取決于研究目的和研究對象的特質(zhì),也取決于韋伯本人的價值關(guān)聯(lián)。韋伯的社會科學(xué)客觀性蘊含在價值關(guān)聯(lián)、邏輯分析和實踐操作三個層面上,其對客觀性的界定正是韋伯本人的著名概念“理想類型”的一種,是一種根據(jù)研究對象和研究目的而為理論研究提供的自我約束形式,這也為評價社會研究工作樹立了新的合法化標準。由于作者不僅在科學(xué)層面上,也是在價值關(guān)聯(lián)下闡述客觀性的基礎(chǔ)原則,因此,這些社會科學(xué)的客觀性賴以產(chǎn)生的原則不僅是技術(shù)上的要求,也是身為公眾角色的社會科學(xué)道德層面的要求。
【關(guān)鍵詞】：社會科學(xué) 客觀性 實證主義 詮釋學(xué)
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：C0
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 一.緒論5-7
• 二.韋伯社會科學(xué)方法論的理論基礎(chǔ)7-10
• 三.韋伯的社會科學(xué)方法論蘊含的客觀性意涵10-15
• 四.理想類型——連接經(jīng)驗與溝通取向15-19
• 五.理解與解釋——建構(gòu)論和實在論的綜合19-22
• 六.社會科學(xué)的客觀可能性——實踐邏輯的開放性22-26
• 七.價值關(guān)聯(lián)——客觀性之實踐前提26-31
• 八.價值中立——社會科學(xué)客觀性訴求31-35
• 九.馬克斯.韋伯方法論的客觀性基礎(chǔ)總結(jié)35-43
• 參考文獻43-45
• 致謝45

【參考文獻】

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1 陳喜貴;雷蒙·阿隆對意識形態(tài)的批判[J];同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年05期

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本文編號：964593