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當代錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中的禮物流動

發(fā)布時間:2017-09-30 09:11

  本文關(guān)鍵詞:當代錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中的禮物流動


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【摘要】:人類學(xué)關(guān)注于文化特殊性和文化多樣性問題,而各民族的婚姻文化是文化多樣性的重要表現(xiàn)形式之一。人類學(xué)將婚姻看成是一種制度性文化,而婚姻關(guān)系和婚姻締結(jié)過程中雙方群體的物質(zhì)資源(或稱禮物)交換,被認為是一種適應(yīng)性策略。禮物交換是一種伴隨著人類社會而普遍存在的社會文化現(xiàn)象,然而,在不同歷史時期、不同地域、不同民族中,其表現(xiàn)形式和承載的意義卻各有其特殊性。錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中的禮物流動具有鮮明的民族特色,本文的選題即是基于對禮物交換中的表現(xiàn)出的文化普遍性和特殊性的關(guān)注。 本文采用田野調(diào)查和文獻研究相結(jié)合的方法,從文化人類學(xué)的學(xué)科視角,對當代錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中的禮物流動現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的闡述和分析。文章首先介紹了錫尼河布里亞特蒙古族的婚禮習(xí)俗,之后按照婚禮過程中禮物流動事項所涉及的五個主體,對婚禮中發(fā)生的禮物流動事項進行了全面描述,并分析了送禮儀式及禮物本身所蘊含的文化內(nèi)涵。本文的核心內(nèi)容是對錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中禮物流動的特點、禮物流動的類型、以及禮物流動的功能進行分析闡述。 筆者的主要研究結(jié)論是:第一,錫尼河布里亞特蒙古族在婚姻締結(jié)過程中,男方對女方的禮物贈與多是禮儀性的饋贈,并無“送彩禮’一說,而女方家庭通常會準備豐厚的嫁妝。此外,舅親對嫁妝貢獻突出。第二,按照送禮者的動機可將婚禮中發(fā)生的禮物流動分為:儀式性禮物流動、情感表達性禮物流動、情感工具性禮物流動等三類。第三,婚禮中的禮物流動的功能可概括為:首先,促進了婚姻的締結(jié)和婚禮的進程,于此同時,禮物的流動通常伴隨著當事人角色的轉(zhuǎn)換;其次,布里亞特蒙古族婚禮中的禮物流動具有互助、互惠的功能,同時,也是一種財產(chǎn)轉(zhuǎn)移的方式;再次,禮物流動具有維系、改善人際關(guān)系的社會功能。最后,禮物交換活動具有傳承傳統(tǒng)文化的功能。
【關(guān)鍵詞】:錫尼河布里亞特蒙古族 婚禮 禮物 禮物流動
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:C95;C912.4
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • ABSTRACT5-7
  • 目錄7-9
  • 緒論9-16
  • 一、選題意義9-10
  • 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-14
  • 三、研究方法14-15
  • 四、論文框架15-16
  • 第一章 布里亞特蒙古人及錫尼河布里亞特蒙古族16-24
  • 第一節(jié) 布里亞特蒙古人的歷史及分布狀況16-19
  • 一、布里亞特蒙古族的形成過程16-19
  • 二、布里亞特蒙古人的人口分布19
  • 第二節(jié) 錫尼河布里亞特蒙古族概況19-24
  • 一、錫尼河布里亞特蒙古族的由來20
  • 二、錫尼河?xùn)|、西蘇木的自然環(huán)境20-21
  • 三、錫尼河布里亞特蒙古族的生產(chǎn)生活方式及宗教信仰21-24
  • 第二章 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中禮物的流動24-42
  • 第一節(jié) 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮習(xí)俗24-32
  • 一、求親及訂親25-26
  • 二、送親26-28
  • 三、結(jié)親28-32
  • 第二節(jié) 錫尼河布里亞特婚禮中的禮物流動32-42
  • 一、男方家庭對女方家庭的禮物贈予32-36
  • 二、女方家庭對男方家庭的禮物贈予36-39
  • 三、女方家庭主要親屬與女方家庭之間的禮物流動39-40
  • 四、賓客與婚禮雙方主人之間的禮物流動40-41
  • 五、婚后送“賀西克”習(xí)俗中的禮物流動41-42
  • 第三章 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中禮物流動的人類學(xué)分析42-53
  • 第一節(jié) 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮·中禮物流動的特點42-45
  • 一、女方嫁妝豐厚,男方不送彩禮42-44
  • 二、舅親對嫁妝的貢獻突出44
  • 三、“回禮”習(xí)俗44-45
  • 四、重實物而不重包裝45
  • 第二節(jié) 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中禮物流動的類型分析45-48
  • 一、儀式性禮物流動46-47
  • 二、情感表達性禮物流動47
  • 三、情感工具性禮物流動47-48
  • 第三節(jié) 錫尼河布里亞特蒙古族婚禮中禮物交換的功能48-53
  • 一、促進儀式進程,象征角色轉(zhuǎn)換48-49
  • 二、互惠互助與財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移49-50
  • 三、人際關(guān)系的維系與改善50-51
  • 四、文化傳統(tǒng)的傳承51-53
  • 結(jié)語53-55
  • 參考文獻55-58
  • 致謝58-59

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 江潔;;解魅禮物——讀《禮物》、《禮物之謎》[J];科教導(dǎo)刊(中旬刊);2011年10期

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10 楊濤;吳國清;;物的社會生命:人情倫理與等級秩序——兼論《禮物的流動》[J];南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年01期



本文編號:947324

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