本文關鍵詞：吊絲—一種泛化存在的群體與認同

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【摘要】：吊絲符號是中國本土社會最廣大人民對于自身生存和存在的最深刻反思。網絡流行語作為社會符號意識對社會有機體的反應，并沒有引起主流學術界的足夠重視，其中所蘊含的社會符號意義也沒有獲得深度發(fā)掘，亞文化群體擁有的互動方式和認同感的泛化過程同樣沒有得到系統(tǒng)詮釋。而主流學術界更是對底層民眾的“符號意識”充滿了避諱式的反感和忽視，吊絲文化作為新生底層亞文化的代表正忠實地反映著青年社會生態(tài)以及更廣泛的社會存在的基本面。而目前的學界研究多以片段化和點解式的分析為主，并未對該文化現象進行系統(tǒng)化的社會學歸納和分析。 吊絲體現的是一種劣質生態(tài)下社會主體的符號意識。它最初標志的是社會底層的青年群體，但幾乎在它誕生的同時，適用邊界就已經被打破了。這種文化趨勢的發(fā)展歷經兩個主要階段，而階段間的漸變過程就是泛化。作為宏觀的總體推斷，泛化過程離不開微觀群體的研究。微觀研究方面以文獻分析、問卷調查、參與觀察法獲取研究資料，借助于符號互動、社會心理學觀點研究吊絲這一群體的要素：任務活動，相互作用，情感活動，規(guī)則。忠實地表述吊絲文化的起源、心理、生態(tài)內容、社會結構背景之間的內生關系與互動過程成為一項研究重點，，對達到實證研究效果至關重要。 吊絲話語系統(tǒng)具有獨特的庶民敘事功能和表意特點，極大豐富了符號互動和文化研究的實踐內容。社會學家所努力要表明的“符號內爆”這一概念也得到了詳細探討。通過信息論科學的觀點合理詮釋了符號內爆理論，探討了它的緣由——符號信息量的超載、符號邊界的撕破以及其兩個主要的實現路徑：符號的泛化與稀釋。泛化趨勢發(fā)生在三個不同層次的維度上：社會哲學維度的后現代性（意識形態(tài)）、社會群體內的心理認同與互動行為（心理行為）、符號語用領域（話語系統(tǒng)）。這三種層次構成吊絲文化的統(tǒng)一體也構成泛化的三條基本路徑。 借助對現今青年“吊絲”群體的網絡集結、“社會認同”、心理結構和話語體系（符號互動）的著重研究，對特定亞群體的符號意義與身份認同關系的變遷具有實證意義。貼標簽依靠的是符號對個體的認同意義，符號作為標記個體及群體的手段必然需要獲得行為個體內心的深度贊同和認可。而吊絲符號作為社會符號意識的反應本應獲得社會管理主體的重視，這為我們提供了一條認識大眾存在的真實途徑。
【關鍵詞】：吊絲 生存與存在 文化與心理 社會認同感
【學位授予單位】：南京航空航天大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：C912.2;C912.6
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-10
• 第一章 緒論10-19
• 1.1 研究緣起10
• 1.2 文獻綜述10-15
• 1.3 概念界定15-16
• 1.3.1 吊絲是后現代特質的符號標識15
• 1.3.2 心理認同15-16
• 1.4 理論框架與研究方法16-19
• 1.4.1 霍曼斯群體范式下的吊絲構成16
• 1.4.2 符號互動與群體認同16-17
• 1.4.3 研究方法17-19
• 第二章 吊絲—一個字頭的誕生19-25
• 2.1 吊絲的由來19-22
• 2.2 內涵與爭議22
• 2.3 符號學的解釋22-23
• 2.4 小結23-25
• 第三章 活動—社會行為25-36
• 3.1 網絡策劃、網帖、視頻、圍觀、頂帖、評論25-26
• 3.2 集體比慘—弱勢群體的集結26-29
• 3.3 講內涵、造天亮29-30
• 3.4 無奈的日常生活和一般遭遇30-34
• 3.4.1 宅與被30-31
• 3.4.2 聲討：性叫罵31-33
• 3.4.3 爭取備用胎33
• 3.4.4 邊緣群體在話語權、人權方面的軟抵抗33-34
• 3.5 小結—多時空維度下的集中分裂行為34-36
• 第四章 互動36-50
• 4.1 場所：帝吧、吊絲俱樂部36-37
• 4.2 角色：意見領袖與共鳴37-38
• 4.3 話語系統(tǒng)38-47
• 4.3.1 話語系統(tǒng)之稱謂38-39
• 4.3.2 話語系統(tǒng)之標題39-40
• 4.3.3 文本語義分析：自述式語境40-43
• 4.3.4 話語系統(tǒng)之語義過程分析：對話式語境43-44
• 4.3.5 符號的博弈：QQ 表情與符號過程的“自解析”44-45
• 4.3.6 無意義的散場45-47
• 4.4 對宗教的戲仿：圖騰符號、擼的儀式、擼友和女神47-49
• 4.5 吊絲文化產品與商人—大眾傳媒的新身份49-50
• 第五章 群體意識與情感50-55
• 5.1 追求本真的嘗試50
• 5.2 自我設障和保護50-51
• 5.3 流動的群體組成與碎片化的認同基礎51-53
• 5.4 犬儒：泄憤、安慰、焦慮、苦悶、無奈與反抗意志53-55
• 第六章 結論55-59
• 6.1 后現代的規(guī)則55
• 6.2 符號信息量的超載、泛化與稀釋55-57
• 6.3 生存與存在的反思57-59
• 參考文獻59-61
• 致謝61-62
• 在學期間的研究成果及發(fā)表的學術論文62-63
• 附錄63-64

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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本文編號：938451