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社會變遷視角下田橫祭海節(jié)功能演變研究

發(fā)布時間:2017-09-09 08:28

  本文關(guān)鍵詞:社會變遷視角下田橫祭海節(jié)功能演變研究


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【摘要】:現(xiàn)代化是一個埅魅的過程,,社會生活越來越理性化。部分學者提出地區(qū)信仰會在現(xiàn)代化浪潮中消失的觀點。田橫祭海節(jié)和東南沿海、海峽兩岸等沿海地區(qū)漸趨興盛的祭海節(jié)慶活動告訴我們,海神信仰作為一種民間信仰,至今仍然具有強大的生命力。現(xiàn)代化不僅為祭;顒拥拈_展提供了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ),同時促進了祭海節(jié)變遷,使祭海節(jié)的功能不斷符合現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢,彰顯出祭海節(jié)的活力。 祭海節(jié)內(nèi)涵超過傳統(tǒng)范圍,成為青島地區(qū)具有濃厚地域特色、擁有廣泛群眾基礎(chǔ)、地方政府普遍重視的海洋文化表現(xiàn)形式。我國沿海地區(qū)海神信仰信徒眾多、信仰神靈種類多樣,但長期以來這種豐富的海洋文化現(xiàn)象沒有得到足夠的重視。近年隨著國人海洋意識的覺醒,關(guān)于海神信仰的學術(shù)研究開始升溫,對田橫祭海節(jié)的研究逐漸走進學者的視野。 文化、功能、需求是功能主義的三個核心概念。同時,功能主義提出人類社會的任何社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象,首先是為滿足某種現(xiàn)實的需要而存在的。中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會指出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。近年來,各地祭海活動日趨活躍,涉及的不單有我國沿海的10多個省市,更延伸至內(nèi)陸的云南大理、青海西寧等地。其中山東即墨田橫鎮(zhèn)的祭海節(jié)規(guī)模宏大、影響深遠。田橫祭海節(jié)作為一種社會文化現(xiàn)象,不僅展示了當?shù)氐拿袼滋厣秃Q笪幕幕盍,而且與國家的休漁政策、生態(tài)建設(shè)、旅游業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)和非物質(zhì)遺產(chǎn)保護等緊密結(jié)合。 本文從社會變遷的視角出發(fā),按照祭海節(jié)發(fā)展規(guī)律,將祭海節(jié)的發(fā)展劃分為三個階段。第一階段是明朝至改革開放前,當?shù)厣鐣l(fā)展落后,祭;顒右宰园l(fā)為主,其功能以避難和求魚為主。第二階段是改革開放后至九十年代末,周戈莊經(jīng)歷了改革開放,社會發(fā)展迅速,祭海節(jié)逐漸形成規(guī)模,這一時期的祭海節(jié)以凝聚為主要功能;第三階段是新世紀以來,周戈莊經(jīng)濟社會大發(fā)展,形成以經(jīng)濟功能、文化功能、娛樂功能為主的田橫祭海節(jié)發(fā)展時期,同時祭海節(jié)得到了政府的高度重視,官方祭祀對祭海節(jié)的發(fā)展起到了巨大的推動作用。通過對三個時期祭海節(jié)舉辦地的社會發(fā)展進行探究,從而研究田橫祭海節(jié)在500年間的功能演變。在本文的最后,對祭海節(jié)當?shù)氐纳鐣l(fā)展進行了預(yù)測,并初步推斷出祭海節(jié)的功能發(fā)展趨勢,以期對祭海節(jié)的可持續(xù)發(fā)展有所裨益。
【關(guān)鍵詞】:田橫祭海節(jié) 功能演變 社會變遷
【學位授予單位】:中國海洋大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:C912
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 目錄8-11
  • 一 導(dǎo)論11-23
  • (一) 研究的背景、目的及意義11-14
  • 1、 研究背景11-12
  • 2、 研究目的12-13
  • 3、 研究的意義13-14
  • (二) 國內(nèi)外研究綜述14-20
  • 1、 關(guān)于漁民信仰、漁民民俗的研究14-15
  • 2、 關(guān)于海神信仰的研究15-17
  • 3、 關(guān)于祭海儀式的研究17-19
  • 4、關(guān)于田橫祭海節(jié)的研究19-20
  • (三) 研究方法與資料獲取手段20-21
  • (四) 調(diào)查對象的基本情況21-23
  • 二 田橫祭海節(jié)總覽、特征、功能的概括23-34
  • (一) 田橫祭海節(jié)總覽23-25
  • (二) 田橫祭海節(jié)的特征描述25-28
  • 1、 世俗性25-26
  • 2、 多樣性26-27
  • 3、 功利性27-28
  • (三) 田橫祭海節(jié)祭祀儀式28-34
  • 1、 準備階段29-31
  • 2、 舉行儀式31-32
  • 3、 娛樂狂歡32-34
  • 三 田橫祭海節(jié)功能演變的三個歷史階段34-45
  • (一) 明朝至改革開放前田橫祭海節(jié)初始功能與發(fā)展34-39
  • 1、 避難:心理慰藉功能35-37
  • 2、 求魚:保豐收功能37-38
  • 3、 鎮(zhèn)壓倭寇:維護國家安定38-39
  • (二) 改革開放至九十年代末田橫祭海節(jié)功能研究39-41
  • 1、 政治功能:政治精英樹立權(quán)威的方式40
  • 2、 凝聚功能:促進了漁民的團結(jié)40-41
  • (三) 新世紀以來田橫祭海節(jié)功能發(fā)展41-45
  • 1、 文化功能41-42
  • 2、 經(jīng)濟功能42-43
  • 3、 娛樂功能43-44
  • 4、 社區(qū)交往功能44-45
  • 四 影響田橫祭海節(jié)功能演變的社會因素分析45-56
  • (一) 明朝至改革開放前發(fā)展時期功能演變的社會因素45-46
  • 1、 田橫祭海節(jié)當?shù)氐纳鐣l(fā)展45
  • 2、 傳統(tǒng)漁業(yè)背景下漁民的生存生活狀況45-46
  • (二) 改革開放至九十年代末田橫祭海節(jié)功能演變社會因素分析46-50
  • 1、 新時期的漁村政治建設(shè)47
  • 2、 新時期的漁村經(jīng)濟47-49
  • 3、 外來文化對周戈莊的影響49-50
  • (三) 新世紀以來田橫祭海節(jié)功能研究50-56
  • 1、 政府對田橫祭海節(jié)的推介50-53
  • 2、 轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)下的漁村經(jīng)濟53-54
  • 3、 田橫地區(qū)新的發(fā)展思路54-56
  • 五 三階段功能演變的社會影響56-61
  • (一) 第一階段功能演變的社會影響56
  • (二) 第二階段功能演變的社會影響56-57
  • (三) 第三階段功能演變的社會影響57-61
  • 1、 祭海節(jié)對當?shù)匚幕聵I(yè)的推動57-58
  • 2、 祭海節(jié)對當?shù)芈糜螛I(yè)的推動58-59
  • 3、 田橫祭海節(jié)的反功能59-61
  • 六 未來社會發(fā)展及田橫祭海節(jié)功能演變的展望61-65
  • (一) 未來社會發(fā)展背景的展望61-62
  • 1、 對相關(guān)人才需求的提升61
  • 2、 完善相關(guān)公共文化設(shè)施的呼吁61-62
  • 3、 對文化引領(lǐng)經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展的需求62
  • (二) 未來田橫祭海節(jié)功能演變的展望62-65
  • 1、 引導(dǎo)現(xiàn)代精神趨向63-64
  • 2、 對社區(qū)公益事業(yè)的支持功能64-65
  • 七 結(jié)語65-67
  • 參考文獻67-70
  • 致謝70-71
  • 個人簡歷71-72
  • 在校期間發(fā)表的學術(shù)論文72-73

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10 顏旋旆;中越北部灣劃界后廣東省漁民社會保障體系建設(shè)研究[D];廣東海洋大學;2011年



本文編號:819359

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