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荀令留香—文若之死的人類學研究

發(fā)布時間:2017-07-30 11:04

  本文關鍵詞:荀令留香—文若之死的人類學研究


  更多相關文章: 荀_g 人生史 士(士大夫) 群體人格 權力


【摘要】:荀或,字文若,是東漢末年曹操帳下的首席謀臣,官至漢朝侍中,守尚書令,謚曰敬侯。荀或不僅出身名門,而且集美貌與智慧于一身,同時還具有高尚的品格。在曹操統(tǒng)一北方的征戰(zhàn)中,荀或的輔佐起到了至關重要的作用。最終卻因為在曹操意圖代漢稱帝的問題上與曹操意見相左,荀或“以憂斃”。 本文基于歷史學豐富的史料,從人類學的視角重構了荀或的人生史,重點分析了荀或之死的人類學意義。寫荀或一個人并非本文寫作目的,作者認為荀或是漢代士大夫群體的杰出代表,從“群體人格”和“個體人格”的角度分析荀或是為了展現(xiàn)士大夫群體的性格。通過分析荀或的死和其間發(fā)生的歷史現(xiàn)象,作者從人類學的角度找出了士大夫的權力之源:儀式、話語和書寫,并順著前人的思考進一步探討“權力”的本質。 士大夫是中國最早的知識分子階層,作者認為知識分子群體是中國文化精髓和民族精神傳承的關鍵。寫作1800年前一位士大夫的人生史是作者對中國文化和民族精神這一宏觀問題思考的一個原點。 本文首先從人類學的學科方法角度討論了本文所使用的人生史這一研究方法。然后,在介紹了荀或所處的時代背景后,結合搜集的相關文獻材料,論述了他的家庭背景和他精彩的人生。重點論述了荀或晚年和曹操的矛盾,以及荀或何以憂郁而死。最后,本文從人類學視角分析了士大夫獲得權力的來源。
【關鍵詞】:荀_g 人生史 士(士大夫) 群體人格 權力
【學位授予單位】:安徽大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:C912.4
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 第一章 導論8-18
  • 8-9
  • 9-10
  • 10-14
  • 14-16
  • 16-18
  • 第二章 國情18-23
  • 18-19
  • 19-21
  • 21-23
  • 第三章 人生23-34
  • 23-24
  • 24-29
  • 29-34
  • 第四章 以憂薨34-39
  • 第五章 權力之源39-47
  • 39-41
  • 41-42
  • 42-44
  • 44-47
  • 后記47-48
  • 參考文獻48-50
  • 致謝50-51
  • 攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄51

【共引文獻】

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3 沈天水;;論馮夢龍的“情教”說[J];蒲松齡研究;2008年04期

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3 關學銳;《莊子》生存美學思想研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

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本文編號:593866

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