土味文化作為互聯(lián)網(wǎng)時代亞文化的一個分支,早已悄然通過各路媒介走入大眾視野。在網(wǎng)絡(luò)短視頻浪潮的助推下,它憑借與大眾審美背道而馳的內(nèi)容迅速占據(jù)了當(dāng)下文化市場的一席之地,深受以"小鎮(zhèn)青年"為代表的受眾群體的喜愛與追捧。這場粉絲狂歡賦予了"丑"獨(dú)特的審視價值,以土味文化為代表的亞文化與主流文化的碰撞給現(xiàn)有媒介環(huán)境提供了更大的話語空間,同時也面臨著被收編的宿命。 

【文章來源】：視聽. 2020,(04)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、文化溯源：從如花、殺馬特到“土家軍”的崛起
二、潮流背后：傳播者與受傳者的狂歡邏輯
    （一）網(wǎng)絡(luò)空間成“小鎮(zhèn)青年”自我意識表達(dá)的出口
    （二）審丑與獵奇的大眾心理作祟
    （三）流量變現(xiàn)，平臺助推
三、對抗主流：宿命或許是異構(gòu)或被收編


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]抵抗與收編:“土味視頻”的亞文化解讀[J]. 陳志翔.  新聞研究導(dǎo)刊. 2018(07)
[2]從“妖魔化”到“榜樣化”:對亞文化收編方式的嬗變[J]. 周凡舒.  視聽. 2017(10)
[3]淺析我國新中產(chǎn)階層的消費(fèi)文化[J]. 周靖宇.  鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2016(02)



本文編號：3634245