作為網(wǎng)絡(luò)原住民的青年代際人群成為社會治理過程中不可忽視的參與群體,他們的社會組織模式、社會參與模式、社會行為規(guī)則和社會意識都將影響到社會治理的方式和路徑。組織化的飯圈青年在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會治理中尤為重要,因為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)社會治理過程中網(wǎng)絡(luò)和青年不是相互孤立、互不影響的變量,而是相互交織、相互作用的影響因素。正視網(wǎng)絡(luò)青年文化圈層,視其為社會組織和社會參與模式,更需要在社會治理過程中尊重虛擬空間里多元價值亞文化圈層的并存,關(guān)鍵是在平等前提下給予飯圈里的青年人更包容的發(fā)展空間,使之逐步樹立與現(xiàn)實世界社會規(guī)范一致的行為規(guī)則,進而拉動飯圈青年人廣泛參與到現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)空間的社會治理中來。 

【文章來源】：人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2020,(19)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
網(wǎng)絡(luò)社會青年群體的特征和飯圈的形成
飯圈青年的自組織及其引發(fā)的思考
改善青年參與網(wǎng)絡(luò)社會治理的政策建議


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)于新時代社會治理的系統(tǒng)觀點及其理論思考[J]. 王名,董俊林.  行政管理改革. 2018(03)
[2]成人社會要研究青年改變自己[J]. 毛曉華.  中國青年研究. 2010(07)



本文編號：3610506