經(jīng)濟(jì)人假設(shè)何以忽視了社會(huì)關(guān)系?
發(fā)布時(shí)間:2022-01-23 13:48
馬克思通過對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于"一般勞動(dòng)"的分析表明了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)所具有的"科學(xué)的必然性"和"科學(xué)上的不完備性"。就其理論建構(gòu)來說,經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是一個(gè)"合理的抽象",是"一般勞動(dòng)"與抽象方法運(yùn)用的必然結(jié)果,具有"科學(xué)的必然性"。但從經(jīng)濟(jì)人假設(shè)忽視了歷史性的社會(huì)關(guān)系來說,以"帽子"的方式考察資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,在物與物關(guān)系的社會(huì)中將"利己""理性"作為經(jīng)濟(jì)人的內(nèi)涵,具有"科學(xué)上的不完備性"。正是基于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)這兩方面的分析,馬克思在進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,用"現(xiàn)實(shí)的人"這一概念來與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的"經(jīng)濟(jì)人"進(jìn)行區(qū)分,從而徹底超越了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
【文章來源】:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2020,(11)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“一般勞動(dòng)”:取消生產(chǎn)勞動(dòng)的歷史性規(guī)定
二、“人變成了帽子”:人與物的顛倒
三、“經(jīng)濟(jì)人”的批判:遮蔽歷史性的社會(huì)關(guān)系
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]知識(shí)結(jié)構(gòu)、人性設(shè)定與流行的制度研究反思[J]. 朱富強(qiáng). 天津社會(huì)科學(xué). 2015(03)
[2]經(jīng)濟(jì)人假設(shè)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[J]. 孟捷. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2007(01)
[3]幾種人性假設(shè)的哲學(xué)反思[J]. 馮務(wù)中,李義天. 社會(huì)科學(xué)家. 2005(03)
本文編號(hào):3604473
【文章來源】:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2020,(11)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“一般勞動(dòng)”:取消生產(chǎn)勞動(dòng)的歷史性規(guī)定
二、“人變成了帽子”:人與物的顛倒
三、“經(jīng)濟(jì)人”的批判:遮蔽歷史性的社會(huì)關(guān)系
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]知識(shí)結(jié)構(gòu)、人性設(shè)定與流行的制度研究反思[J]. 朱富強(qiáng). 天津社會(huì)科學(xué). 2015(03)
[2]經(jīng)濟(jì)人假設(shè)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[J]. 孟捷. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2007(01)
[3]幾種人性假設(shè)的哲學(xué)反思[J]. 馮務(wù)中,李義天. 社會(huì)科學(xué)家. 2005(03)
本文編號(hào):3604473
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