不同學科關于個體化的討論構成了理解個體化理論邏輯考察的主要脈絡。個體化的核心是個體的個性形成、發(fā)展和不斷彰顯的過程,是個體對自身行為做出規(guī)劃的能力體現(xiàn)。政治哲學從本體論和認識論論證了個體的存在基礎與價值信念,通過大寫的人為理性自覺和道德自覺的個體確立了合法的自主性;社會學通過對社會結構如何約束個體行為的闡釋深化了社會與個人關系的討論。在當代個體化與新自由主義的爭論中,前者過于弱化個體的自主性,而后者夸大了個體的自主行動和決策能力。通過對個體化理論的回溯,基于中國的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)無論是從國家、社會、市場等宏觀結構層面闡釋個體化現(xiàn)象,還是從微觀的自我意識層面分析個體化現(xiàn)象,個體化在中國都呈現(xiàn)諸多面向。因此認為應該引入全球化視角,從社會與個人關系的互構入手,通過社會形塑個體,讓個體在不斷建構和創(chuàng)造主體間性的過程中完善自我。 

【文章來源】：中南大學學報(社會科學版). 2020,26(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、詞源學考察：個體、個性及個體化的闡釋
二、政治哲學視角：啟蒙理性與大寫之人的意義
    (一)存在是理性主體的知識基礎
    (二)客體是如何被認知的
    (三)抽象人的權利觀
    (四)人性的構成：“大我”與“小我”
    (五)“小我的戰(zhàn)斗”：來自后現(xiàn)代主義的批判
三、社會學視角：個人與社會關系的本質
    (一)勞動分工中個體的崛起
    (二)社會性的個體：社會心理學的視角
    (三)權力對個體的塑造
四、當代個體化理論與新自由主義的對話
    (一)自反性的個體：個體化理論的新取向
    (二)社會機構對個體的影響
五、個體化理論在中國的研究及遭受的批評
    (一)對當代個體化理論的反思
    (二)個體化理論在中國的研究現(xiàn)狀
六、結論與討論
    (一)個體化理論邏輯考察的基本結論
    (二)個體化理論研究的再思考：從全球化和個人-社會互構角度出發(fā)


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]第二現(xiàn)代性下的風險社會與個體化[J]. 楊君.  內蒙古社會科學(漢文版). 2013(01)
[3]個體化時代的中國式悖論及其出路——來自一個大都市的經(jīng)驗[J]. 熊萬勝,李寬,戴純青.  開放時代. 2012(10)
[4]回到“社會的”社會學[J]. 肖瑛.  社會. 2006(05)
[5]社會學的"帝國主義"情結[J]. 肖瑛.  社會. 2004(08)



本文編號：3565778