發(fā)布時間：2021-09-01 10:25

　　近年來,中國進入了低生育率時代,如何讓生育率回到更替水平以保障中華民族人口的正常延續(xù),需要從社會結(jié)構(gòu)的角度來認識婚姻和生育問題。本文對于少子化背景下婚育模式嬗變的研究,是基于對浙北水村"兩頭婚"和"兩頭姓"的田野觀察。在水村普遍實行的"兩頭婚"和"兩頭姓"婚育模式均衡地連接了個人情感、家庭需求以及社會責任,用行為實踐了光宗耀祖、傳宗接代的價值,使親子關(guān)系反饋模式的傳統(tǒng)倫理在生活中得以維系,無形中化解了現(xiàn)代社會在婚育方面日益突出的社會與個人間的張力。本研究試圖指出,婚育制度一向是根據(jù)處境而變動的,浙北水村新的婚育模式正是人類用文化手段來達成人種繁衍和社會繼替目的的一個例證。 

【文章來源】：河北學刊. 2020,40(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、婚姻與生育制度的社會屬性及其意義的現(xiàn)代瓦解
二、浙北水村“兩頭婚”、“兩頭姓”的婚育模式
    (一)水村基本情況及無男嗣家庭傳宗接代困境
        1．家庭繼替的困境。
        2．財產(chǎn)繼承的困境。
        3．養(yǎng)老的困境。
    (二)婚姻與生育制度的文化調(diào)節(jié):“兩頭婚”與“兩頭姓”
        1．婚姻儀式上的協(xié)商與平衡
        2．生育安排上的妥協(xié)與兼顧
    (三)“兩頭婚”與“兩頭姓”婚育模式的社會功能
        1．家庭繼替。
        2．財產(chǎn)繼承。
        3．養(yǎng)兒養(yǎng)女能防老。
三、余敘


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]社會自我主義:中國式親密關(guān)系——中國北方農(nóng)村的代際親密關(guān)系與下行式家庭主義[J]. 閻云翔,楊雯琦.  探索與爭鳴. 2017(07)
[4]“全面兩孩”政策對青年生育意愿的影響——以杭州市80后為例[J]. 陳曉玲,沈費偉.  人口與社會. 2016(03)
[5]當代中國家庭變遷與家庭政策重構(gòu)[J]. 彭希哲,胡湛.  中國社會科學. 2015(12)
[6]外來青年在蘇南農(nóng)村婚姻市場中的地位——文化分析的視角[J]. 黃亞慧.  理論與現(xiàn)代化. 2015(02)
[7]男孩偏好作為一種生育文化的生產(chǎn)與再生產(chǎn)[J]. 李衛(wèi)東,尚子娟.  婦女研究論叢. 2012(02)
[8]三論中國家庭結(jié)構(gòu)的變動[J]. 費孝通.  北京大學學報(哲學社會科學版). 1986(03)
[9]論中國家庭結(jié)構(gòu)的變動[J]. 費孝通.  天津社會科學. 1982(03)



本文編號：3376813