發(fā)布時間：2017-04-30 18:00

  本文關(guān)鍵詞：彝族古代社會控制思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：彝族古代社會控制思想,是彝族先民在漫長的歷史發(fā)展過程中,逐步形成的關(guān)于如何維持社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的各種思想結(jié)晶。由于彝族獨特的思想文化、宗教信仰和社會組織形式,其社會控制思想主要融合于畢摩文化、家支組織、彝族獨特倫理道德和相關(guān)的政治控制思想之中。畢摩宗教主要以鬼神信仰和祖先崇拜為核心,通過各種宗教儀式和宗教活動,規(guī)范著畢摩和彝族人的日常生活,并為他們提供宗教安慰和各方面的生活指導(dǎo)。由此形成的畢摩文化,是彝族社會思想文化的基礎(chǔ),更是彝族社會控制思想的根源,畢摩文化影響家支組織、倫理道德和政治控制思想的形成,對彝族社會的穩(wěn)定和發(fā)展具有決定性的作用。家支組織不僅是彝族基本的父系血緣集團,而且還是彝族社會基本的政治組織單位,是彝族社會控制的主體,在彝族社會控制方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。每個彝族成員在其家支內(nèi)部占據(jù)一定的社會地位,扮演相應(yīng)的社會角色。家支一方面為彝族人提供保護傘,維護他們的各種利益;另一方面,通過對其內(nèi)部成員的行為進行約束和限制來維護本家支甚至整個彝族社會的穩(wěn)定與和諧。彝族人把倫理道德作為人之為人的根本,并通過善惡因果報應(yīng)來加以強化,使彝族社會成員自覺地遵守各種倫理道德規(guī)范。具有畢摩教色彩的倫理道德和風(fēng)俗習(xí)慣指導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈�、如何協(xié)調(diào)和處理各種社會關(guān)系,對于維系家族、家支的延續(xù)和團結(jié)安定發(fā)揮著十分重要的作用。彝族古代社會統(tǒng)治者將宗教與政治結(jié)合在一起,借助神權(quán)的力量進行社會的政治控制。這種政教合一的政治控制思想在一定的歷史時期曾對彝族地區(qū)的社會控制發(fā)揮著非常重要的作用。在對彝族古代社會控制思想進行深入剖析和解構(gòu)的基礎(chǔ)上,進一步梳理出彝族社會控制思想的特點,有利于豐富我國傳統(tǒng)社會控制思想的內(nèi)容,有利于推進彝族地區(qū)和諧社會的構(gòu)建,也可以為其他各民族地區(qū)的治理提供經(jīng)驗和理論模式。
【關(guān)鍵詞】：社會控制思想 祖先崇拜 畢摩文化 家支組織 倫理道德
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：C95;C91
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 導(dǎo)論8-18
• 一、問題的提出8-14
• （一）社會背景8-9
• （二）學(xué)術(shù)背景9-14
• 二、基本概念界定14-16
• （一）社會控制14-15
• （二）社會控制思想15
• （三）彝族社會控制思想15-16
• 三、研究方法16
• 四、研究的創(chuàng)新與意義16-18
• （一）創(chuàng)新之處16
• （二）研究意義16-18
• 第一章 彝族古代社會控制思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)18-27
• 一、彝族古代社會控制思想的社會歷史基礎(chǔ)18-23
• （一）彝族古代社會發(fā)展18-22
• （二）彝族古代社會運行問題22-23
• 二、彝族古代社會控制思想的文化淵源23-27
• （一）畢摩文化是彝族古代社會控制思想的理論基礎(chǔ)23-25
• （二）民間文化是彝族古代社會控制思想的重要來源25-27
• 第二章 彝族古代社會控制思想的主要內(nèi)容27-44
• 一、鬼神信仰與祖先崇拜思想27-31
• （一）“萬物有靈”與鬼神信仰27-28
• （二）“靈魂不死”與祖先崇拜28-30
• （三）鬼神信仰與祖先崇拜對彝族古代社會的控制30-31
• 二、家支與譜牒思想31-35
• （一）家支與家支制度31-32
• （二）譜牒與彝族古代社會的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)32-33
• （三）家支與譜牒對彝族古代社會運行的控制33-35
• 三、“人靠禮，桶靠箍”思想35-40
• （一）道德是人之為人的根據(jù)35-36
• （二）道德是基于善惡因果報應(yīng)之必然選擇36-37
• （三）彝族思想文化中的倫理道德規(guī)范標準37-40
• 四、治國安邦思想40-44
• （一）彝族古代社會的政治權(quán)力體系41-43
• （二）治國安邦是彝族古代政治控制的目標和追求43-44
• 第三章 彝族古代社會控制思想的特點及現(xiàn)代意義44-48
• 一、鬼神信仰和祖先崇拜是彝族古代社會控制思想的根據(jù)44-45
• 二、家支是彝族古代社會傳承和實施社會控制思想最重要的社會組織45
• 三、宗教控制與世俗的倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣的控制交叉互滲45-46
• 四、彝族古代社會控制思想的現(xiàn)實意義46-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-54
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果54-55
• 致謝55

【參考文獻】

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本文編號：337291