約翰·密爾是公認的自由主義和功利主義大師,但密爾還是早期自由女權(quán)主義流派代表人物,著有《婦女的屈從地位》,其女權(quán)思想對后世影響深遠,被后世譽為“現(xiàn)代女權(quán)之父”。學者長久以來忽視了密爾對于女權(quán)主義發(fā)展的貢獻,且女性問題的解決是任何國家發(fā)展都不能回避之所在,本文研究的目的一是重新評估密爾女權(quán)思想的歷史價值,二是從中得到解決我國當代女性問題的啟示。本文以馬克思主義學科為背景,主要梳理了密爾在女權(quán)發(fā)展史中的成就。全文主要從三重維度分析密爾女權(quán)思想。本文著重分析女權(quán)思想背后的哲學根基、其主要內(nèi)容及帶來的中國啟示。約翰·密爾自幼受邊沁功利主義思想的影響,在英國十九世紀工業(yè)革命的大背景下,以自身自由主義和功利主義作為其女權(quán)思想的哲學根基,結(jié)合瑪麗·沃斯通克拉夫特早期的自由女權(quán)主義思想,針對社會女權(quán)缺失的實際境況,提出在私人領域和公共領域兩個方面改變女性的不平等遭遇。密爾認為在私人領域著重改變家庭中女性的壓迫事實,呼吁家庭中的女性要擺脫繁重的家務勞動,以取得經(jīng)濟獨立從而自我意識覺醒,最終實現(xiàn)家庭幸福。在公共領域,著重在教育、就業(yè)、參政三個方面提高女性的權(quán)利,要通過教育使得女性獲得工作,能夠為社會提供雙... 

【文章來源】：哈爾濱工業(yè)大學黑龍江省 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 問題提出及研究背景與意義
        1.1.1 問題提出
        1.1.2 研究背景及意義
    1.2 國內(nèi)外研究綜述
        1.2.1 國內(nèi)研究綜述
        1.2.2 國外研究綜述
        1.2.3 國內(nèi)外研究綜述
    1.3 研究內(nèi)容與方法
        1.3.1 研究內(nèi)容
        1.3.2 研究方法
第2章 約翰·密爾女權(quán)思想的源起
    2.1 約翰·密爾女權(quán)思想形成的社會條件
        2.1.1 工業(yè)革命的催化
        2.1.2 啟蒙運動的回響
    2.2 約翰·密爾女權(quán)思想源起的哲學基礎
        2.2.1 密爾哲學觀的引領
        2.2.2 邊沁功利主義思想
        2.2.3 瑪麗自由女權(quán)思想
    2.3 約翰·密爾女權(quán)思想形成的家庭影響
        2.3.1 妻子女權(quán)主義思想
        2.3.2 父親功利主義思想
    2.4 本章小結(jié)
第3章 約翰·密爾女權(quán)思想的三重維度
    3.1 女權(quán)缺失——實然現(xiàn)象
        3.1.1 以家庭為中心的合法性奴役
        3.1.2 集中于公共領域的性別壓迫
        3.1.3 性別不平等的形成原因分析
    3.2 女權(quán)訴求——應然期待
        3.2.1 私人領域的訴求
        3.2.2 公共領域的訴求
        3.2.3 性別平等的意義
    3.3 女權(quán)運動——從實然現(xiàn)象到應然期待的演進
        3.3.1 婦女個人經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)
        3.3.2 兩性教育權(quán)利趨于平等
        3.3.3 男女就業(yè)日益走向公平
        3.3.4 婦女政治權(quán)利逐漸確立
    3.4 本章小結(jié)
第4章 對密爾女權(quán)思想的評價及中國啟示
    4.1 評價
        4.1.1 約翰·密爾女權(quán)思想的超越性
        4.1.2 約翰·密爾女權(quán)思想的價值性
        4.1.3 約翰·密爾女權(quán)思想的局限性
    4.2 中國啟示
        4.2.1 激發(fā)女性自我意識的覺醒
        4.2.2 推動男女平等教育的普及
        4.2.3 消除就業(yè)領域的性別歧視
        4.2.4 提高中國女性參議政能力
    4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文及其它成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]自由主義的自由觀：分析與重構(gòu)[J]. 姚大志.  學術(shù)月刊. 2020(03)
[2]社會正義是幻象嗎?——哈耶克、密爾論分配正義[J]. 張繼亮.  中國社會科學院研究生院學報. 2020(02)
[3]“女權(quán)之父”約翰·斯圖亞特·密爾的女性知識話語[J]. 黃麗娟.  沈陽師范大學學報(社會科學版). 2019(06)
[4]密爾的幸福觀研究[J]. 李彤.  法制博覽. 2019(28)
[5]回應對密爾“傷害原則”的三重質(zhì)難[J]. 盧紹輝.  中國石油大學勝利學院學報. 2019(02)
[6]密爾論帝國[J]. 李筠.  學海. 2019(03)
[7]重訪馬克思主義經(jīng)典——對西方馬克思主義女權(quán)主義相關理論誤讀的反思[J]. 杜珉璐.  婦女研究論叢. 2019(02)
[8]快樂是否存在質(zhì)量上的差別?——為約翰·密爾的高級快樂學說辯護[J]. 張繼亮.  西南大學學報(社會科學版). 2017(02)
[9]自由·幸福·教育:密爾功利主義思想的三要素[J]. 易紅郡,張瀟.  湖南師范大學社會科學學報. 2016(05)
[10]西方女性主義社會福利思想述評[J]. 章立明.  學術(shù)論壇. 2016(02)

博士論文
[1]密爾政治思想研究[D]. 王連偉.吉林大學 2004

碩士論文
[1]馬克思與密爾的自由思想比較研究[D]. 張瀚文.中共吉林省委黨校 2019
[2]十九世紀英國女權(quán)主義思想研究[D]. 閔思思.湘潭大學 2015
[3]性別平等與政黨政治[D]. 敖杏林.華中師范大學 2014



本文編號：3362270