利己還是利他——轉(zhuǎn)型期個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的再思考
發(fā)布時(shí)間:2021-07-23 07:50
利己還是利他是個(gè)人社會(huì)行為的邏輯起點(diǎn)。作為有限理性的個(gè)體,在社會(huì)諸多因素的影響下,如何選擇自己的行為,是研究社會(huì)活動(dòng)和制度的基礎(chǔ)。利己還是利他選擇,是一個(gè)伴隨社會(huì)發(fā)展不斷變化相互影響的過程,它指代的不僅是個(gè)人的行為動(dòng)機(jī),更深入的是指個(gè)人如何認(rèn)識和處理自己與他人、自己與集體、自己與社會(huì)的關(guān)系。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下,正確認(rèn)識個(gè)人與社會(huì)、利己與利他的關(guān)系,是我們更好地理解和分析當(dāng)下中國社會(huì)面對的種種沖突和困境,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵。
【文章來源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【部分圖文】:
社會(huì)動(dòng)機(jī)及其行為后果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]制度分割、志愿者行動(dòng)與公共性再生[J]. 李曉光,李黎明. 西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[2]超越“市民社會(huì)”:重思權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系[J]. 文兵. 哲學(xué)研究. 2019(03)
[3]“關(guān)系理性”與真實(shí)的“共同體”[J]. 賀來. 中國社會(huì)科學(xué). 2015(06)
[4]重建公共性的核心議題——轉(zhuǎn)型期個(gè)人主義與公共性建設(shè)的關(guān)系探討[J]. 肖瑛. 人民論壇. 2014(11)
[5]重新思考群己權(quán)界:帕累托自由不可能性定理考辯[J]. 蘇振華,趙鼎新. 社會(huì)學(xué)研究. 2012(03)
[6]“雙重經(jīng)濟(jì)秉性人”論[J]. 周誠. 馬克思主義研究. 2008(08)
[7]關(guān)系化還是類別化:中國人“我們”概念形成的社會(huì)心理機(jī)制探討[J]. 楊宜音. 中國社會(huì)科學(xué). 2008(04)
本文編號:3298892
【文章來源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【部分圖文】:
社會(huì)動(dòng)機(jī)及其行為后果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]制度分割、志愿者行動(dòng)與公共性再生[J]. 李曉光,李黎明. 西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[2]超越“市民社會(huì)”:重思權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系[J]. 文兵. 哲學(xué)研究. 2019(03)
[3]“關(guān)系理性”與真實(shí)的“共同體”[J]. 賀來. 中國社會(huì)科學(xué). 2015(06)
[4]重建公共性的核心議題——轉(zhuǎn)型期個(gè)人主義與公共性建設(shè)的關(guān)系探討[J]. 肖瑛. 人民論壇. 2014(11)
[5]重新思考群己權(quán)界:帕累托自由不可能性定理考辯[J]. 蘇振華,趙鼎新. 社會(huì)學(xué)研究. 2012(03)
[6]“雙重經(jīng)濟(jì)秉性人”論[J]. 周誠. 馬克思主義研究. 2008(08)
[7]關(guān)系化還是類別化:中國人“我們”概念形成的社會(huì)心理機(jī)制探討[J]. 楊宜音. 中國社會(huì)科學(xué). 2008(04)
本文編號:3298892
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/shgj/3298892.html
最近更新
教材專著