發(fā)布時(shí)間：2021-04-29 04:17

　　單一的正向社會(huì)性的文化傳承不能滿足如今這樣一個(gè)迅速發(fā)展與急速變遷的數(shù)字化社會(huì),出現(xiàn)了"反向社會(huì)性"。不僅親代會(huì)對(duì)子代的知識(shí)、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生影響,子代對(duì)親代也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。本文將文化反哺在家庭場(chǎng)域的形成路徑分為前期、中期和后期進(jìn)行具體闡述。 

【文章來(lái)源】：新聞研究導(dǎo)刊. 2020,11(07)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、反哺的提出
二、形成路徑
    (一)初期
        1.對(duì)新事物的接受程度不同導(dǎo)致媒介素養(yǎng)差異。
        2.從媒介素養(yǎng)差異到數(shù)字鴻溝。
    (二)中期:數(shù)字鴻溝引發(fā)家庭矛盾
    (三)后期
        1.家庭矛盾刺激文化反哺。
        2.反哺產(chǎn)生后面臨的阻力。
三、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]數(shù)字代溝與文化反哺:對(duì)家庭內(nèi)“靜悄悄的革命”的量化考察[J]. 周裕瓊.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2014(02)
[2]試論當(dāng)代中國(guó)青年文化的反哺意義[J]. 周曉虹.  青年研究. 1988(11)

碩士論文
[1]數(shù)字代溝和數(shù)字反哺：新媒體使用與親子關(guān)系的實(shí)證研究[D]. 王倩.重慶大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3166824