寶鄉(xiāng)漢族農(nóng)村空心化發(fā)展產(chǎn)生的人口流失、土地房屋閑置、農(nóng)村治理體系弱化等現(xiàn)象,為周邊涼山貧困彝族的自發(fā)移民提供了基礎(chǔ)。弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在早期的彝族遷入中起到了重要作用,而強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在后期則發(fā)揮了關(guān)鍵功能,這種轉(zhuǎn)變的邏輯基礎(chǔ),是移民實踐中網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含資源的差異與遷入者資源需求的匹配程度。遷入后,彝族能否在一定強(qiáng)度上保持自身內(nèi)部的社會網(wǎng),同時向本地漢族拓展網(wǎng)絡(luò)邊界,是獲得本地可持續(xù)發(fā)展機(jī)會、爭取更多貧困人口通過移民實現(xiàn)脫貧發(fā)展的關(guān)鍵。 

【文章來源】：宜賓學(xué)院學(xué)報. 2020,20(04)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

歷年遷入彝族與寶鄉(xiāng)本地常住居民數(shù)據(jù)對比圖(2)

筆者對彝族MKR提到的搬遷過來的三家人進(jìn)行了滾雪球式的走訪，發(fā)現(xiàn)如下:MKR四姨一家自2008年搬到寶鄉(xiāng)，6口人，該家庭的男主人又分別給自己遠(yuǎn)在老家的親人找到了房子，幫助其搬到寶鄉(xiāng)，分別是2009年幫哥哥家(6口人)和弟弟家(6口人)實現(xiàn)搬遷，2010年幫妹妹家(7口人)實現(xiàn)搬遷;MKR的二姑家(8口人)自2009年搬到寶鄉(xiāng)，8口人，后又于2011年幫侄子家(7口人)在寶鄉(xiāng)找到了房子并搬遷過來，2012年幫老家的鄰居(8口人)搬了過來;MKR的鄰居家(6口人)自2009年搬來后，又介紹了四家人實現(xiàn)搬遷，分別是其姐夫家(2011年，8口人)、妹夫家(2012年，8口人)、堂叔家(2013年，10口人)和朋友家(2013年，7口人)，詳見圖2。正如寶鄉(xiāng)XG村干部HJG所說，“一家介紹好幾家，這好幾家又介紹好幾家，像個樹枝分叉，越分越多”，這種親友的相互介紹是彝族遷入寶鄉(xiāng)的最主要途徑。整個社會可以被看作是一個由個體、群體或組織之間相互交錯或平行發(fā)展所形成的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而構(gòu)成的大系統(tǒng)，這個大系統(tǒng)便是社會網(wǎng)[11]21-23。從個體角度來看，整個社會經(jīng)過細(xì)分后最終可以化約為相互聯(lián)系的個體，個體是自身社會網(wǎng)的中心，社會網(wǎng)中的每個成員均為相互關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)以地緣、血緣、親緣和業(yè)緣等關(guān)系為基礎(chǔ)，共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)中心點(diǎn)采取社會行動的“資本”。所以，社會網(wǎng)分析通常強(qiáng)調(diào)社會資本和社會關(guān)系這兩個概念，而對這兩個問題的分析有利于進(jìn)一步了解社會個體的行動及其參與社會變遷的過程[12]72。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3141747