家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞。針對(duì)近代各種激進(jìn)的毀家、廢家等言說(shuō),以辜鴻銘、梁漱溟、馮友蘭、賀麟為代表的文化保守主義者主張對(duì)待傳統(tǒng)的尊重,對(duì)歷史應(yīng)該有同情地理解,倡導(dǎo)在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上汲納新知,重估家庭的價(jià)值、理解家庭的真精神。辜鴻銘認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)家庭具有宗教的功能,家庭價(jià)值優(yōu)先于個(gè)體的生存,人的優(yōu)良品性是與儒家倡導(dǎo)的家庭教化分不開(kāi)的。梁漱溟認(rèn)為家庭為一關(guān)系實(shí)體,關(guān)系優(yōu)先于個(gè)體的存在,家庭精神突出地表現(xiàn)在其互助精神上。在對(duì)家庭倫理的新詮中,馮友蘭側(cè)重于倫理的相對(duì)主義,基于歷史主義視角注重倫理的當(dāng)下性、時(shí)代性;賀麟側(cè)重于倫理的絕對(duì)主義,注重倫理精神的神圣性、超越性。上述的思考能夠?yàn)榇撕笾匦吕斫夂徒?gòu)家庭價(jià)值觀帶來(lái)有益的啟示。 

【文章來(lái)源】：江淮論壇. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、正視傳統(tǒng)家庭不足：“廢家論”者的立場(chǎng)
二、開(kāi)掘傳統(tǒng)家庭價(jià)值：保守主義者的態(tài)度
三、傳統(tǒng)家庭倫理的辯證反思
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3104969