網(wǎng)絡(luò)時代數(shù)字媒介賦予家庭倫理與親子關(guān)系新內(nèi)涵,年輕一代向年長一代輸送數(shù)字資本的"文化反哺"現(xiàn)象成為新媒體語境中的常態(tài)化過程,而親代在通過自身或向子代習(xí)得并內(nèi)化數(shù)字媒介操作技能后,又會通過數(shù)字媒介向子代推送文章、視頻、鏈接等富有文化及意識形態(tài)符號的價值觀與教養(yǎng)理念,家庭實踐完成由現(xiàn)實生活到數(shù)字世界的投射,呈現(xiàn)出文化再哺育的新型數(shù)字親子關(guān)系。研究圍繞親子兩代人在微信（數(shù)字媒介）中的互動場景和現(xiàn)象,運用目的性抽樣的方式選擇了10對親子,以深度訪談法傾聽他們在數(shù)字世界中塑造出的新型家庭倫理關(guān)系。研究運用扎根理論的方法試圖構(gòu)建及映射當(dāng)代中國家庭在數(shù)字媒介互動中呈現(xiàn)出的新型代際關(guān)系,揭示這一過程中兩代人的權(quán)力變化、意識形態(tài)沖突、數(shù)字文化反哺與文化再哺育的策略與自我認知,透視我國社會轉(zhuǎn)型之下新型數(shù)字親子關(guān)系在空間格局下家庭教養(yǎng)方式的變遷與主體意識形態(tài)的再表達。研究發(fā)現(xiàn),以微信為代表的數(shù)字媒介形式的出現(xiàn),構(gòu)筑、改變并延伸了親子權(quán)力結(jié)構(gòu)與關(guān)系互動過程中的代際鴻溝,塑造出新型的家庭倫理關(guān)系,正悄然引發(fā)著家庭場域內(nèi)親子關(guān)系的變革。 

【文章來源】：中國青年社會科學(xué). 2020,39(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、問題提出
二、研究方法
三、微信接觸溝和使用溝:有需求的社會融入與鴻溝下的親子互動
    （一）微信接觸溝:個體需求和社會融入
    （二）微信使用溝:數(shù)字鴻溝與親子互動
四、家庭倫理關(guān)系再造:親子在知識溝的文化反哺與再哺育
    （一）文化互哺:本體價值沖突與觀念互鑒
    （二）文化反哺的子代:遵守孝道契約,塑造共同話語體系
    （三）文化再哺育的親代:維穩(wěn)家庭結(jié)構(gòu),傳遞親密關(guān)注
    （四）平權(quán)之路:親代與子代在微信知識溝中的沖突與調(diào)解
五、總結(jié)與展望


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“數(shù)字鴻溝”:當(dāng)代社會階層分析的新視角[J]. 李升.  社會. 2006(06)
[2]試論當(dāng)代中國青年文化的反哺意義[J]. 周曉虹.  青年研究. 1988(11)



本文編號：3069668