面對當(dāng)前社會科學(xué)日益被降格為純粹的、實證的和分化的知識的理論氛圍,重建批判的社會理論一直是理論家們思考的核心和努力的方向。在試圖回到馬克思并在馬克思的名義下恢復(fù)思想的批判維度的眾多努力當(dāng)中,東歐新馬克思主義理論家提供了極為重要的思想資源。這主要體現(xiàn)在三個方面:一是主張批判之于社會理論具有本體論意義;二是系統(tǒng)地闡明了批判的社會理論的原理,馬克思的人道主義的價值規(guī)范是批判理論的內(nèi)在基礎(chǔ),辯證法是批判思維的根本方法,更是批判思想本身;三是貢獻(xiàn)了不同理論主題的具體總體的批判理論,對馬克思的批判理論進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。我們從中獲得的最大教益便是,馬克思的思想傳統(tǒng)仍保持著充分的有效性,批判是馬克思為我們提供的我們至今仍在其中運動的精神視界。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,41(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、批判:社會理論的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、批判的社會理論的原理
三、東歐新馬克思主義批判理論的貢獻(xiàn)及啟示


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]歷史唯物主義的“歷史”概念[J]. 馬建青.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2019(05)
[2]社會理論中的批判思想[J]. 米哈伊洛·馬爾科維奇,李元同.  學(xué)術(shù)交流. 2018(01)



本文編號：3027126