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技術(shù)的整體論思考:英戈?duì)柕碌募夹g(shù)人類學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2021-01-28 19:33
  英戈?duì)柕率钱?dāng)代英國(guó)著名的人類學(xué)家,是技術(shù)人類學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)立者之一。他在技術(shù)人類學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了以人類和非人類、技術(shù)和技能、技術(shù)和語(yǔ)言、社會(huì)和自然等內(nèi)容為核心的技術(shù)人類學(xué)研究綱領(lǐng)。在此綱領(lǐng)基礎(chǔ)上,英戈?duì)柕掠株U發(fā)了體現(xiàn)人類學(xué)整體論思維方式的技術(shù)環(huán)境觀。英戈?duì)柕碌募夹g(shù)環(huán)境觀彌合了自然與人文、技術(shù)與人類、功能與意義之間的裂痕,為技術(shù)人類學(xué)的研究提供了新的啟示。 

【文章來(lái)源】:北方民族大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)

【文章目錄】:
一、研究技術(shù)人類學(xué)的緣起
二、技術(shù)人類學(xué)的研究綱領(lǐng)
    (一)人類和非人類動(dòng)物的技術(shù)實(shí)踐
    (二)技術(shù)和技能實(shí)踐
    (三)技術(shù)與語(yǔ)言的關(guān)系
    (四)關(guān)于社會(huì)與自然的分離
    (五)技術(shù)進(jìn)化的機(jī)制
    (六)技術(shù)的歷史演變
    (七)衡量技術(shù)的復(fù)雜性
    (八)技術(shù)概念的起源
三、超越自然和人文的環(huán)境觀


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《有關(guān)民族志的討論已經(jīng)足夠?》著者提姆·英格爾德訪談錄[J]. 蘇珊·麥克杜格爾,竇雪瑩.  民族學(xué)刊. 2018(01)
[2]器物之用——物質(zhì)性的人類學(xué)探究[J]. 羅蘭,湯蕓,張力生.  民族學(xué)刊. 2015(05)
[3]民族志與作為過(guò)程的人類學(xué):讀英戈?duì)柕略诶驴死?布朗講座上的演講稿[J]. 納日碧力戈.  云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)



本文編號(hào):3005562

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