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“科學(xué)時代的人文主義”:《思想與時代》月刊(1941—1948)研究

發(fā)布時間:2017-04-09 02:31

  本文關(guān)鍵詞:“科學(xué)時代的人文主義”:《思想與時代》月刊(1941—1948)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 中國是一個人文傳統(tǒng)深厚的國家!白鸬滦浴币嗍侨寮椅幕暮诵膬r值觀念。在現(xiàn)代文明的沖擊下,尤其是進入二十世紀(jì)的科學(xué)時代以來,中國思想界的有識者開始對中國文化作全面的反省及價值的重估,F(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化究竟如何定位,成為這一時代的中心議題。 本文的研究對象乃一學(xué)人群在1940年代創(chuàng)辦的《思想與時代》月刊(1941—1948),這是一份在戰(zhàn)時及戰(zhàn)后的中國學(xué)界頗具影響力的同人刊物?锔邞乙粋目標(biāo),即“科學(xué)時代的人文主義”。這是刊物核心撰述人張其昀、張蔭麟、錢穆、謝幼偉、郭斌穌、賀麟、朱光潛等七人及其他作者所秉持的一個信念。按其主編張其昀所言即為:“科學(xué)人文化是現(xiàn)代教育的重要問題,也是本刊努力的方向。具體的說,就是融貫新舊,溝通文質(zhì),,為通才教育作先路之導(dǎo),為現(xiàn)代民治厚植其基礎(chǔ)! 本文的論述即以此展開。第一章介紹《思想與時代》月刊之創(chuàng)辦。一刊物得以創(chuàng)辦最重要的因素乃人的因素與時代的因素。張其昀與張蔭麟欲意創(chuàng)辦刊物建設(shè)學(xué)術(shù)的抱負(fù),與1940年代抗戰(zhàn)建國民族復(fù)興的主題相契合,成為刊物得以創(chuàng)辦的關(guān)鍵。第二章是對《思想與時代》月刊作者群及刊物內(nèi)容作全面剖析。尤其關(guān)注核心撰述人群體的形成與作用。第三章至第六章,則依照刊物“科學(xué)人文化”的主旨,從“融貫新舊”——文化觀;“溝通文質(zhì)”——科學(xué)觀;“為通才教育作先路之導(dǎo)”——教育觀;“學(xué)術(shù)與政治的互動”——政治言說四個部分依次展開論述,目的在于闡釋刊物同人提出的“科學(xué)時代的人文主義”究竟為何,意義何在。 作為二十世紀(jì)四十年代創(chuàng)辦的一份刊物,《思想與時代》月刊積極謀求的即為總結(jié)前一時代的文化(中國的人文傳統(tǒng)),代表此一時代的思潮(科學(xué)時代的精神),并欲意為后一時代播種(科學(xué)人文化的現(xiàn)代教育)。是故,《思想與時代》月刊在時代意義、媒介意義、學(xué)術(shù)及思想意義三個層面具有深意,應(yīng)該在中國現(xiàn)代思想史上占有一席之地。
【關(guān)鍵詞】:科學(xué)時代 人文主義 《思想與時代》月刊
【學(xué)位授予單位】:復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:C092
【目錄】:
  • 目錄3-7
  • 圖表目錄7-8
  • 中文摘要8-9
  • ABSTRACT9-10
  • 緒論10-30
  • 一、問題的提出——“科學(xué)時代的人文主義”意義何在?10-15
  • 二、學(xué)術(shù)史的回顧15-26
  • 三、本項研究之緣起26-27
  • 四、基本材料與論文框架27-30
  • 第一章 《思想與時代》月刊的創(chuàng)辦30-47
  • 第一節(jié) 《思想與時代》月刊創(chuàng)辦之淵源——以張其昀為中心的考察30-37
  • 一、南高恩師與《學(xué)衡》雜志的影響30-33
  • 二、《史地學(xué)報》折射學(xué)問路向與旨趣33-34
  • 三、從《時代公論》到《國風(fēng)》34-37
  • 第二節(jié) 張其昀張蔭麟的會合與《思想與時代》月刊的創(chuàng)辦37-41
  • 一、以張蔭麟編纂國史為契機37-39
  • 二、“以學(xué)社為中心,負(fù)荷國史編纂之業(yè)”——二張會合浙大39-41
  • 第三節(jié) 《思想與時代》與時代的契合41-47
  • 一、良好人脈關(guān)系奠定創(chuàng)刊的基礎(chǔ)41-45
  • 二、《思想與時代》契合時代之思想45-47
  • 第二章 《思想與時代》月刊作者群及內(nèi)容剖析47-89
  • 第一節(jié) 核心撰述人的聚首47-60
  • 一、核心撰述人的由來47-49
  • 二、竺可楨占居特殊的位置49-50
  • 三、核心撰述人群體的形成50-60
  • 第二節(jié) 《思想與時代》作者群的拓展60-74
  • 一、作者群教育背景之分析70-72
  • 二、作者群職業(yè)背景之分析72-74
  • 第三節(jié) 《思想與時代》月刊內(nèi)容之剖析74-77
  • 一、《思想與時代》月刊之宗旨74-76
  • 二、《思想與時代》月刊內(nèi)容的分類76-77
  • 第四節(jié) 《思想與時代》月刊主編之厘正77-82
  • 一、張蔭麟時期77-81
  • 二、郭斌煝和謝幼偉時期81
  • 三、張其昀時期81-82
  • 第五節(jié) 《思想與時代》月刊?皡部82-89
  • 一、紀(jì)念張蔭麟?83-84
  • 二、紀(jì)念梅光迪專刊84-86
  • 三、《思想與時代》叢刊86-89
  • 第三章 “融貫新舊”——《思想與時代》月刊的文化觀89-122
  • 第一節(jié) 中國儒家文化之重申與重構(gòu)89-104
  • 一、儒學(xué)哲學(xué)化之嘗試——以朱光潛及賀麟為中心90-98
  • 二、孝在中國文化中的時代意義98-104
  • 第二節(jié) 尋找中西文化之差異104-113
  • 一、找尋中西文化之間的差異105-107
  • 二、從價值意識中尋找科學(xué)精神107-111
  • 三、內(nèi)陸文化與海洋文化111-113
  • 第三節(jié) 尋找融貫中西文化之途徑——現(xiàn)代化之路113-122
  • 一、打破對“西洋”文明之迷思113-115
  • 二、對現(xiàn)代文明應(yīng)抱有之態(tài)度115-118
  • 三、對現(xiàn)代文明的反思118-122
  • 第四章 “溝通文質(zhì)”——《思想與時代》月刊的科學(xué)觀122-143
  • 第一節(jié) “科學(xué)家學(xué)人群”介紹123-126
  • 第二節(jié) 科學(xué)的統(tǒng)一性126-132
  • 一、從相對論與量子論闡釋科學(xué)的統(tǒng)一性127-129
  • 二、以科學(xué)統(tǒng)一論消解二元論129-130
  • 三、“釋學(xué)術(shù)”——以中國傳統(tǒng)話語系統(tǒng)闡釋科學(xué)的統(tǒng)一性130-132
  • 第三節(jié) 中國科學(xué)何以落后?——與國民性無關(guān)的討論132-136
  • 一、科學(xué)與社會的關(guān)系:種子與環(huán)境133-135
  • 二、經(jīng)濟制度與社會結(jié)構(gòu):制約科學(xué)發(fā)展135-136
  • 第四節(jié) 科學(xué)有什么用?——純粹科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的關(guān)系136-143
  • 一、從中國現(xiàn)實中尋找科學(xué)研究課題136-140
  • 二、“為科學(xué)而科學(xué)”:提倡純粹科學(xué)精神140-141
  • 三、科學(xué)與技術(shù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一141-143
  • 第五章 “為通才教育作先路之導(dǎo)”——《思想與時代》月刊的教育觀143-170
  • 第一節(jié) “通人尤重于專家”——以錢穆大學(xué)教育思想為中心143-149
  • 一、大學(xué)乃“立國精神之發(fā)源地與司令臺”143-145
  • 二、“通人尤重于專家”145-146
  • 三、創(chuàng)辦大學(xué)的理想模式146-149
  • 第二節(jié) 從柏拉圖到懷特!鞣酵ú沤逃^念之引介149-157
  • 一、在柏拉圖與儒家教育思想中尋找支點149-154
  • 二、懷特海的教育思想——通才教育輔以專才教育154-157
  • 第三節(jié) 通才教育觀的實踐157-170
  • 一、改革大學(xué)入學(xué)考試制度158-162
  • 二、通才教育之實踐——以浙大史地系為中心162-170
  • 第六章 學(xué)術(shù)與政治的互動——以《思想與時代》月刊政治言說為中心170-200
  • 第一節(jié) 關(guān)于定都問題之討論170-185
  • 一、海國精神之重建——南京乎?北平乎?172-174
  • 二、首都之國防地位——農(nóng)業(yè)立國乎?工業(yè)立國乎?174-180
  • 三、均衡發(fā)展與陪都設(shè)定180-185
  • 第二節(jié) 關(guān)于五權(quán)憲法之討論185-190
  • 一、闡述五權(quán)憲法之涵義185-187
  • 二、“放任權(quán)力”與“限制權(quán)力”之政制187-188
  • 三、對于五權(quán)憲法的修正188-190
  • 第三節(jié) 學(xué)術(shù)與政治之互動190-200
  • 一、理想主義的企向——“學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)政治”190-196
  • 二、學(xué)術(shù)精英之身份轉(zhuǎn)換196-200
  • 結(jié)語: “科學(xué)時代的人文主義”——《思想與時代》月刊的歷史定位200-206
  • 一、《思想與時代》月刊的時代意義200-202
  • 二、《思想與時代》月刊的媒介意義202-203
  • 三、《思想與時代》月刊的學(xué)術(shù)及思想意義203-206
  • 附錄206-219
  • 征引文獻(xiàn)219-233
  • 后記233-234

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 樓培;;緣慳一面的兩位浙大先賢:夏承燾與錢穆——以《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》為線索[J];江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2012年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄭素燕;繼承中國傳統(tǒng)士大夫精神[D];華東師范大學(xué);2008年


  本文關(guān)鍵詞:“科學(xué)時代的人文主義”:《思想與時代》月刊(1941—1948)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:294271

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