慈善不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也為社會(huì)保障制度發(fā)展完善起到了重要作用,因此需要調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量為慈善事業(yè)的發(fā)展提動(dòng)力。而個(gè)人作為慈善事業(yè)的重要組成部分,其對(duì)慈善事業(yè)發(fā)展具有重要意義,但近年來對(duì)慈善捐贈(zèng)的研究表明慈善捐贈(zèng)的主體主要還是企業(yè),居民慈善捐贈(zèng)熱情并不高,且與歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的慈善捐贈(zèng)模式有較大差距。另外在對(duì)居民社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與慈善捐贈(zèng)的研究過程中,發(fā)現(xiàn)高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的個(gè)體慈善捐贈(zèng)并不高,所以外部因素并不能完全解釋個(gè)體的慈善捐贈(zèng),基于此對(duì)居民慈善捐贈(zèng)研究需要探其內(nèi)在影響機(jī)制,而主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位作為個(gè)體行為和心境易感性的重要因素,其提供的評(píng)定信息遠(yuǎn)超客觀指標(biāo),且對(duì)個(gè)體思維模式和行為的預(yù)測(cè)能力更強(qiáng),且相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)其對(duì)個(gè)體捐贈(zèng)醫(yī)院有顯著影響,但不同學(xué)者研究結(jié)果有所不同,由此本文探究主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)個(gè)體捐贈(zèng)意愿的影響,以探究其影響機(jī)制。本文通過國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)梳理從全新的視角,以個(gè)體的主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位出發(fā),以觀點(diǎn)采擇為中介變量,并加入調(diào)節(jié)變量道德認(rèn)同,構(gòu)建了全新的以主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位為基礎(chǔ)的慈善捐贈(zèng)意愿模型,并以問卷調(diào)查方式進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集和實(shí)證分析。最后獲得有效問卷324份,運(yùn)用Spss22.0系統(tǒng)分析軟件對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行信度分析、效度分析、相關(guān)性分析以及中介效應(yīng)和調(diào)節(jié)效應(yīng)的假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證分析,得出了個(gè)體所感知到的主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)觀點(diǎn)采擇和慈善捐贈(zèng)意愿的影響機(jī)制,由此得出以下結(jié)論:(1)個(gè)體主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位負(fù)向影響個(gè)體的觀點(diǎn)采擇,又直接影響個(gè)體慈善捐贈(zèng)的意愿,且與個(gè)體慈善捐贈(zèng)意愿之間有顯著的負(fù)向影響(2)觀點(diǎn)采擇在主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與捐贈(zèng)意愿之間起到中介效應(yīng)(3)個(gè)體道德認(rèn)同水平在觀點(diǎn)采擇和捐贈(zèng)意愿具有正向調(diào)節(jié)效應(yīng)最終結(jié)合本文研究結(jié)果,對(duì)個(gè)體提高個(gè)體慈善捐贈(zèng)意愿提出一些建議,以期能夠增強(qiáng)居民慈善捐贈(zèng)積極性,促進(jìn)未來中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展和完善。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：D632.9;C912.6
【部分圖文】：

圖１．１研究框架??７??
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2842485