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“大躍進(jìn)”與地方社會(huì)——從長(zhǎng)沙陶真人肉身被毀事件看20世紀(jì)50年代地方社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷

發(fā)布時(shí)間:2019-03-18 19:43
【摘要】:陶真人是近代湖南較有影響力的地方神之一,肉身是其成為神的重要基礎(chǔ)。1958年9月20日,陶真人肉身在"破除迷信"的名義下被毀,但實(shí)際上,肉身被毀與工業(yè)"大躍進(jìn)"缺乏資源有關(guān)。伴隨工業(yè)"大躍進(jìn)"進(jìn)程的發(fā)展,修建熱水瓶廠和大煉鋼鐵先后成為肉身被毀的真正原因。透過(guò)肉身被毀事件可以發(fā)現(xiàn):肉身被毀標(biāo)志著榔梨原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)的解體,以陶真人為權(quán)力來(lái)源的社會(huì)結(jié)構(gòu)被打破,"大躍進(jìn)"成為新的主要權(quán)力來(lái)源,社會(huì)結(jié)構(gòu)以"廠"等新的社會(huì)單元重組。同時(shí),筆者也發(fā)現(xiàn)"大躍進(jìn)"運(yùn)動(dòng)在地方的實(shí)踐會(huì)受到地方干部個(gè)人因素的影響,其動(dòng)員程度與社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的變化、民眾內(nèi)部不同的價(jià)值和利益訴求相關(guān)。
[Abstract]:Tao is one of the most influential local gods in modern Hunan, and the body is an important basis for his becoming a god. On September 20, 1958, Tao's body was destroyed in the name of "eliminating superstition," but in fact, The destruction of the body is related to the lack of resources for the industrial "Great Leap forward". With the development of industrial "Great Leap forward" process, the construction of hot water bottle factory and iron and steel smelting have become the real reasons for the destruction of the body. Through the destruction of the flesh body, it can be found that the destruction of the flesh body marks the disintegration of the original social structure of the Haman pear, the social structure of the Tao real person as the source of power has been broken, and the "Great Leap forward" has become a new and major source of power. The social structure is reorganized with new social units such as "factory". At the same time, the author also found that the practice of the "Great Leap forward" movement in local areas will be affected by the individual factors of local cadres, and the degree of mobilization is related to the change of social leadership and the different values and interests of the people.
【作者單位】: 華東師范大學(xué)歷史學(xué)系;
【分類(lèi)號(hào)】:C912.3

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本文編號(hào):2443175

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