【摘要】：正主持人語:廢名在1932年所作《〈周作人散文鈔〉序》中,曾經(jīng)說"所謂新文化運(yùn)動,其實(shí)就是新文學(xué)運(yùn)動"(見止庵編《廢名文集》第115頁,東方出版社2000年版)。廢名的概括或許經(jīng)不起嚴(yán)密的學(xué)理推敲,但毫無疑問,文學(xué)確實(shí)是那個啟蒙時代的某種意義上的中心,甚至,在20世紀(jì)的大部分時段內(nèi),文學(xué)都是社會生活中的焦點(diǎn),是整個文化的代言和表征。進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué),是進(jìn)入中國現(xiàn)代思想、現(xiàn)代歷史的"不二法門"。而在新文學(xué)運(yùn)動中,"新詩"的發(fā)生發(fā)展,又是最具有標(biāo)志性意義的
[Abstract]:In 1932 "Zhou Zuoren Prose banknote", Fei Ming once said that "the so-called New Cultural Movement is actually the New Literary Movement" (see Zhian, p. 115, Oriental Publishing House, 2000). Fei Ming's generalizations may not stand close academic scrutiny, but there is no doubt that literature was indeed the center of some sense of the Enlightenment era, and even, for most of the 20th century, literature was the focus of social life. It is the endorsement and representation of the whole culture. Entering modern literature is the only way to enter Chinese modern thought and modern history. In the New Literature Movement, the occurrence and development of "New Poetry" is the most iconic.
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