回族傳統(tǒng)婚介的文化視域
[Abstract]:The Hui culture is deeply influenced by Chinese traditional culture and has distinctive local characteristics, which is especially evident in the Hui nationality matchmaking culture. The conclusion of Hui marriage attaches importance to two basic factors: process and condition. The conclusion of marriage is a process by which the subject of marriage changes from acquaintance, agreement and marriage. The practice of marriage process depends on the words of matchmaker, that is, matchmaking is the necessary condition. To understand the Chinese Hui traditional matchmaking culture, we must put it in the context of Chinese traditional culture, so as to see its specific types and characteristics. In essence, the traditional Hui matchmaking is a kind of "gift exchange" with dual significance. For traditional matchmaking, Hui society has a unique internal cognition.
【作者單位】: 寧夏大學(xué)回族研究院;
【分類號(hào)】:C913.1
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前3條
1 郝建平;;中國古代的媒人淺議[J];天府新論;2010年04期
2 龔世俊;李寧;;媒妁文化的社會(huì)功能及其嬗變[J];學(xué)術(shù)界;2008年04期
3 馬成俊;媒人瑣談[J];青海民族學(xué)院學(xué)報(bào);1991年02期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前6條
1 楊文筆;;回族傳統(tǒng)婚介的文化視域[J];回族研究;2017年02期
2 聶巍巍;;媒人與文化淵源[J];科教導(dǎo)刊(下旬);2016年11期
3 慈改改;;試論媒妁在當(dāng)代婚俗中的角色意義[J];湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào);2016年21期
4 強(qiáng)星星;何自榮;;西周婚姻制度新探——以《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》為中心[J];山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年04期
5 陳鵬程;;《歡喜冤家》反映的媒妁群體與媒妁形象的藝術(shù)表現(xiàn)功能[J];焦作大學(xué)學(xué)報(bào);2013年04期
6 王俊;楊雄杰;林嘉玲;;新時(shí)代鄉(xiāng)村婚禮的地方認(rèn)同與傳統(tǒng)重構(gòu)研究——以粵西Z鄉(xiāng)自由戀愛婚禮中的“媒人制”為例[J];云南地理環(huán)境研究;2011年06期
【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 朱蕾;任仲書;;宋代社會(huì)中媒人的活動(dòng)與影響[J];渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期
2 徐柏青;;論《詩經(jīng)》所反映的周代婚姻及其成婚禮俗[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年06期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 金云峰;怎樣看待回族的形成[J];回族研究;1999年01期
2 楊文筆;;傳統(tǒng)鄉(xiāng)村回族的家族與時(shí)代變遷——以紅岸村楊氏族人為例[J];回族研究;2013年02期
3 梁向明;淺論回族道德的發(fā)展歷程[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);1998年04期
4 白友濤;;大城市傳統(tǒng)回族社區(qū)的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)研究——以南京市七家灣回族社區(qū)為個(gè)案[J];西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年03期
5 梁向明;淺論回族道德的發(fā)展歷程[J];西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.漢文);1998年04期
6 周傳斌,馬雪峰;都市回族社會(huì)結(jié)構(gòu)的范式問題探討——以北京回族社區(qū)的結(jié)構(gòu)變遷為例[J];回族研究;2004年03期
7 馬海云;回族研究的新視野:一個(gè)方法論的討論——兼評(píng)杜磊《中國穆斯林》[J];回族研究;1998年04期
8 蘇雪;;民俗與養(yǎng)老——借鑒回族養(yǎng)老習(xí)俗解決同心縣養(yǎng)老問題的思考[J];合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期
9 鐘銀梅;;民國時(shí)期回族知識(shí)分子社會(huì)習(xí)俗改良宣傳與實(shí)踐[J];回族研究;2013年03期
10 古麗波斯坦·木合塔爾;阿合買提·蘇萊曼;;城市回族女性家庭事務(wù)決策與分配調(diào)查報(bào)告——以烏魯木齊市天山區(qū)和平南路社區(qū)為例[J];長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年04期
相關(guān)會(huì)議論文 前1條
1 劉光寧;;西北回族社會(huì)自尊感形成的結(jié)構(gòu)分析[A];第十四次全國回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 冶蕓;民族政治精英的雙重認(rèn)同[D];中央民族大學(xué);2012年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 曹志斌;散居回族農(nóng)村社區(qū)文化變遷研究[D];中央民族大學(xué);2005年
2 李云軒;中國東南沿海回族社區(qū)調(diào)查研究[D];寧夏大學(xué);2014年
3 王微;城市回族社區(qū)老年人主觀幸福感的研究[D];西北師范大學(xué);2008年
4 陳肖飛;地理學(xué)視角下西寧東關(guān)回族社區(qū)轉(zhuǎn)型研究[D];河南大學(xué);2013年
5 劉有安;寧夏固原市回族離婚狀況的調(diào)查與分析[D];蘭州大學(xué);2007年
6 海燕;固原市80后城鎮(zhèn)回族青年婚禮消費(fèi)研究[D];寧夏大學(xué);2013年
7 馬晶晶;寧夏回族金積鎮(zhèn)的現(xiàn)代化研究[D];陜西師范大學(xué);2013年
8 柳建文;西北農(nóng)村地區(qū)回族公民政治社會(huì)化問題研究[D];西北師范大學(xué);2003年
9 史春燕;寧夏高;刈逯R(shí)女性的生存現(xiàn)狀研究[D];寧夏大學(xué);2013年
10 馬娟;吳忠回族經(jīng)商婦女的“前世”與“今生”[D];寧夏大學(xué);2014年
,本文編號(hào):2380250
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/shgj/2380250.html