【摘要】：正都市社會是一種生活形態(tài)[1]142-153。在城鄉(xiāng)一體化的今天,即便是農村,也叫都市社會,這是因為,社會運轉的發(fā)動機在城市。比如新農村建設,需要依靠城市的政治權力和資本力量來加以推動,而由權力和資本所推動的"新農村",事實上是由城市視角所支配的,這便是我們常看到的新農村往往是千篇一律的原因。更為根本的是,甚至于農民自身對"新農村"的想象,也是源于對都市生活的學習和向往。2007年左右,筆者曾經(jīng)去大別山區(qū)的一個村子進行關于面子競爭的調研,結果發(fā)現(xiàn),第一家蓋新房子有最新的樣式,第二家馬上超過他。有一家的主人是在廣州搞建筑的,在村里蓋了一棟說是從廣州學來的
[Abstract]:The urban society is a kind of life form [1] 142-153. In the urban-rural integration of today, even rural, also known as urban society, this is because, the engine of social operation in the city. For example, the construction of a new rural area needs to be promoted by the political power and capital power of the city, and the "new countryside", which is driven by the power and capital, is in fact dominated by the urban perspective. This is why we often see that the new countryside is often the same. More fundamentally, even the farmers' own imagination of the "new countryside" stems from their study and yearning for urban life. Around 2007, the author went to a village in the Dabie Mountains to conduct a study on face competition, and found that, The first house had the latest style to build the new house, and the second immediately overtook him. One owner built a building in Guangzhou and built one in the village, which he said he had learned from Guangzhou.
【作者單位】： 華中科技大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心;
【分類號】：C912.81

【參考文獻】

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本文編號：2261215