【摘要】：馬克思恩格斯在研究人類歷史的過程中,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法,對(duì)女性問題及其基本規(guī)律進(jìn)行了研究,揭示出女性受壓迫的實(shí)質(zhì)和根源,并為女性的解放指明了道路,為各國(guó)的女性解放事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思考問題、解決問題的方法。不過,面對(duì)不斷變化的現(xiàn)實(shí),馬恩女性解放思想也遇到了一些新的問題和挑戰(zhàn),理論終究要為現(xiàn)實(shí)服務(wù),因此,馬恩女性解放思想需要用新的視角來發(fā)展自己,以更好地指導(dǎo)女性解放實(shí)踐,為人類的真正解放做出貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以后尤其改革開放之后,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展推動(dòng)了女性的解放,女性解放事業(yè)也取得了較大的成就,但是比起西方發(fā)達(dá)國(guó)家我們?nèi)杂胁罹?所以我們有必要學(xué)習(xí)他們理論中有價(jià)值的思想,盡可能避免他們?cè)诎l(fā)展過程中出現(xiàn)過的問題。產(chǎn)生于西方第二次女性主義浪潮中的西方馬克思主義女性主義,試圖解決現(xiàn)實(shí)生活中男女不平等的問題,她們?cè)诶硇缘嘏信c吸收馬恩女性解放思想和西方過往女性思想的基礎(chǔ)上,形成自己的理論體系。該理論不僅分析了女性受壓迫的原因,提出了具體的解放途徑,還提出新的研究視角——社會(huì)性別,社會(huì)性別是其解決女性問題的重要理論武器,“社會(huì)性別”理論將人的自然性別和社會(huì)性別加以區(qū)別,強(qiáng)調(diào)性別的社會(huì)建構(gòu)性,從而為重塑男女兩性健康和諧的關(guān)系提供了理論視角和依據(jù)。西方馬克思主義女性主義在繼承和分析以往女性主義思想的基礎(chǔ)上,也承繼了馬恩分析女性解放時(shí)的歷史唯物主義的分析方法和視角,這對(duì)于以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)女性解放理論和實(shí)踐還是有一定的借鑒意義的。因此,本文嘗試以歷史唯物主義為視閾,對(duì)馬恩女性解放思想與西方馬克思主義女性主義進(jìn)行梳理和比較性研究。本文除了緒論和結(jié)論部分外共分為三個(gè)部分:第一部分:概述馬克思恩格斯女性解放思想的主要內(nèi)容,論述女性受壓迫是歷史的產(chǎn)物,女性問題產(chǎn)生的原因,女性解放與全人類解放是同一進(jìn)程,女性解放的三個(gè)先決條件,最后指出了女性解放的途徑。第二部分:闡釋西方馬克思主義女性主義的緣起,并梳理了其主要內(nèi)容,從家務(wù)勞動(dòng)的無償性,父權(quán)制和資本主義,異化勞動(dòng)與女性的異化,社會(huì)性別理論等這幾個(gè)角度入手,并嘗試著對(duì)二者進(jìn)行比較。。第三部分:闡釋了歷史唯物主義視域下研究女性主義的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,有利于馬恩女性解放理論的發(fā)展,有利于構(gòu)建先進(jìn)的性別文化,有利于女性主體性意識(shí)的覺醒,同時(shí)還提出一些具有現(xiàn)實(shí)意義的解決途徑。
[Abstract]:In the course of studying human history, Marx and Engels used the basic methods of dialectical materialism and historical materialism to study the female problem and its basic law, and revealed the essence and root of female oppression. It also points out the way for the emancipation of women, and provides a solid theoretical basis and thinking method for the cause of women's liberation in various countries. However, in the face of the ever-changing reality, Man's female emancipation of the mind also encountered some new problems and challenges, the theory will eventually serve the reality, therefore, Man's female emancipation needs a new perspective to develop themselves. In order to better guide the practice of women liberation, for the real liberation of mankind to make contributions. After the founding of New China, especially after the reform and opening up, the rapid economic development has promoted the liberation of women, and the cause of women's liberation has also made great achievements. However, compared with the developed countries in the West, we still have a gap. So we need to learn valuable ideas from their theories and try to avoid the problems they have experienced in the course of development. Western Marxist feminism, born in the second wave of feminism in the West, tries to solve the problem of inequality between men and women in real life. They formed their own theoretical system on the basis of rationally criticizing and absorbing the thought of female emancipation of Man and the thought of women in the past in the West. The theory not only analyzes the causes of women's oppression, but also puts forward specific ways to emancipate women. It also puts forward a new research perspective-gender, which is an important theoretical weapon to solve women's problems. The theory of "gender" distinguishes the natural sex from the social sex, and emphasizes the social construction of the gender, which provides a theoretical perspective and basis for remolding the healthy and harmonious relationship between the male and the female. On the basis of inheriting and analyzing the thought of feminism in the past, the western Marxist feminism inherits the analytical method and angle of view of the historical materialism of Man's analysis of women's liberation. This still has certain reference significance to the theory and practice of Chinese female liberation guided by Marxism. Therefore, this paper attempts to sort out and compare the thought of female emancipation of Man and Western Marxist feminism from the perspective of historical materialism. In addition to the introduction and conclusion, this paper is divided into three parts: the first part: summarize the main contents of Marx and Engels' female emancipation, and discuss that female oppression is the product of history and the reason of female problem. The emancipation of women is the same process as the liberation of all mankind, and the three prerequisites of the emancipation of women are pointed out at last, the ways of emancipation of women are pointed out. The second part: explains the origin of western Marxism feminism, and combs its main content, starting with the unpaid nature of domestic work, patriarchy and capitalism, alienated labor and female alienation, gender theory and so on. And try to compare the two. The third part explains the theoretical value and practical significance of studying feminism from the perspective of historical materialism, which is conducive to the development of Marne's female liberation theory, the construction of advanced gender culture, and the awakening of female subjectivity consciousness. At the same time, some practical solutions are also put forward.
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：C913.68

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本文編號(hào)：2247904