本文選題：人文思維 + 科學(xué)思維　； 參考：《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年05期

【摘要】：自近代以來,隨著西學(xué)東漸與思想革新,知識(shí)分科教育代替了傳統(tǒng)中國(guó)的經(jīng)典教育,唯科學(xué)主義對(duì)人文領(lǐng)域產(chǎn)生重大沖擊,使藝文、宗教以及道德哲學(xué)等等的研究局限在科學(xué)思維范圍內(nèi),不再循人文思維去彰顯關(guān)于情感、意志以及心性、天道方面的義理。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文思維,可分為儒道佛三個(gè)類型。但它們都經(jīng)由所感、所覺、所悟而開展,落實(shí)于主體心智的完成與實(shí)現(xiàn)。面對(duì)人文思維與科學(xué)思維的失衡,當(dāng)今人文領(lǐng)域必須返本開新,它有三個(gè)重要層面:個(gè)人生活人文化、人文教育生活化、人文學(xué)術(shù)生命化。
[Abstract]:Since modern times, with the development of western learning and ideological innovation, the division of knowledge education has replaced the classical education in traditional China, and scientism has had a great impact on the humanities. The study of religion and moral philosophy is confined to the scope of scientific thinking, and no longer shows the righteousness of emotion, will, mind, and the Tao of Heaven through humanistic thinking. The humanistic thinking in Chinese traditional culture can be divided into three types: Confucianism, Taoism and Buddhism. But they are developed through feeling, perception, and enlightenment, and are realized through the completion and realization of the subject mind. In the face of the imbalance between humanistic thinking and scientific thinking, the field of humanities must be reinvented. It has three important aspects: personal life culture, humanism education, humanism and academic life.
【作者單位】： 臺(tái)灣中研院中國(guó)文哲研究所;
【分類號(hào)】：C0

【共引文獻(xiàn)】

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7 陶格斯;烏日娜;;課題《蒙古族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合》——子課題《蒙古族傳統(tǒng)游戲棋牌玩法的教學(xué)研究》階段性總結(jié)表格 2008年3月——11月[A];國(guó)家教師科研基金十一五階段性成果集（內(nèi)蒙古卷）[C];2010年

8 陶格斯;烏日娜;;課題《蒙古族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合》:子課題《蒙古族傳統(tǒng)游戲棋牌玩法的教學(xué)研究》教育階段性總結(jié)表格 2009年3月——5月[A];國(guó)家教師科研基金十一五階段性成果集（內(nèi)蒙古卷）[C];2010年

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4 東e，

本文編號(hào)：1957073