本文選題：農(nóng)村婦女 + 婚姻��； 參考：《中國(guó)青年研究》2017年10期

【摘要】：農(nóng)村婚姻有兩重邏輯,分別是歸屬邏輯和愛(ài)情邏輯。歸屬邏輯說(shuō)的是通過(guò)婚姻將農(nóng)村年輕女性置入娘家、婆家和村落熟人社會(huì)構(gòu)成的歸屬體系之中,并通過(guò)"歸屬體系-傳宗接代"的模式來(lái)體驗(yàn)人生意義和生命價(jià)值。愛(ài)情邏輯則是將愛(ài)情作為夫妻關(guān)系的連接紐帶和目標(biāo),婚姻被認(rèn)為是男女雙方個(gè)人的私事,而與雙方家庭、家族及村落熟人社會(huì)無(wú)關(guān)。對(duì)于農(nóng)村年輕女性而言,前者是"找婆家",后者為"找對(duì)象"。2000年以后伴隨著農(nóng)村女性地位提高、流動(dòng)加劇和學(xué)歷提升,以及男女性別失調(diào)、宗族瓦解等,婚姻的歸屬邏輯逐漸被愛(ài)情邏輯取代,農(nóng)村年輕女性在婚姻中更傾向于"找對(duì)象"而不是"找婆家",這意味著其個(gè)體追求和意義體驗(yàn)發(fā)生了改變。
[Abstract]:Rural marriage has two logic, belonging logic and love logic. The logic of ascription is to put the young rural women in the family of their mother's family, their mother-in-law and their village acquaintances by marriage, and to experience the meaning and value of life through the mode of "belonging system-inheritance". The logic of love is to regard love as the link and goal of the relationship between husband and wife. Marriage is regarded as the personal affair of both men and women, but it has nothing to do with the society of families, families and village acquaintances. For young rural women, the former is "looking for a husband's home," while the latter is "looking for a home." after 2000, the status of rural women has increased, mobility and academic qualifications have increased, gender imbalance between men and women, and clan disintegration, etc. The logic of marriage is gradually replaced by the logic of love. Young women in rural areas tend to "look for an object" rather than "find a home" in marriage, which means that their individual pursuit and meaning experience have changed.
【作者單位】： 華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：C913.1

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本文編號(hào)：1901356