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儀式重構(gòu)與村落整合——以煙臺(tái)市北頭村祠堂修繕為例

發(fā)布時(shí)間:2018-05-01 08:20

  本文選題:儀式重構(gòu) + “形式化”整合; 參考:《山東社會(huì)科學(xué)》2017年03期


【摘要】:文章試圖通過(guò)祠堂修繕的個(gè)例,來(lái)分析傳統(tǒng)儀式的重構(gòu)與村落整合之間的關(guān)系。祠堂具有宗教性與宗族性的雙重屬性,也因而被視為村落中最具整合意義的象征符號(hào)。但是在北頭村,外出精英運(yùn)作下的祠堂修繕活動(dòng),對(duì)村落整合所發(fā)揮的作用卻是"形式化"的。這一儀式的重構(gòu)雖是祭祖場(chǎng)所之修復(fù)與宗族血脈之續(xù)修,但是其村落整合的意義更側(cè)重于"外聯(lián)性"而非"內(nèi)聚性"。同宗同源的概念逐漸成為了宗族成員,尤其是村落、外出精英、外地宗親,甚至外部社會(huì)四者相互之間建構(gòu)外聯(lián)關(guān)系的社會(huì)資本,而個(gè)人與宗族之間的內(nèi)聯(lián)性卻有所缺失。分析其原因,是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)儀式重構(gòu)的過(guò)程中,缺少神化祖先的過(guò)程,忽略了祠堂禁忌,導(dǎo)致祠堂的宗教性因素被不斷抽離、弱化,從而難以維持其社會(huì)整合的功能。可以說(shuō),祠堂的神圣意義被逐漸世俗化,傳統(tǒng)被視為一種社會(huì)資本而被人們選擇性地利用。
[Abstract]:This paper attempts to analyze the relationship between the reconstruction of traditional rituals and village integration through the examples of the restoration of ancestral halls. Ancestral temple has the dual attributes of religion and clan, so it is regarded as the most integrated symbol in the village. However, in Beitou Village, the restoration of ancestral halls under the operation of the outside elite is formalized. Although the reconstruction of this ritual is the restoration of ancestral sites and the continuation of clan blood, the significance of village integration is more "outreach" than "cohesion". The concept of homology has gradually become the social capital for the members of the clan, especially the village, the outsider elite, the non-native clan and even the outside society, to construct the external relations among them, but the inline between the individual and the clan is lacking. The reason is that in the process of traditional ritual reconstruction, the process of deification of ancestors is lacking, and the taboos of ancestral temples are ignored, which leads to the religious factors of ancestral temples being constantly withdrawn and weakened, thus it is difficult to maintain its function of social integration. It can be said that the sacred meaning of ancestral temple is gradually secularized, and tradition is regarded as a social capital and used selectively.
【作者單位】: 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】:C912.82

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本文編號(hào):1828507

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