本文選題：中國(guó)思想史 + 思想者　； 參考：《浙江社會(huì)科學(xué)》2010年01期

【摘要】：在中國(guó)思想史研究中,作為研究對(duì)象的思想者大體可以劃分為屬于內(nèi)部的思想與屬于外部的人的行為兩個(gè)層面。在既往的思想史研究中,前者那些有關(guān)人們的觀念與感受,從來(lái)是思想史研究視域中的焦點(diǎn),而后者那些活動(dòng)中的人在思想史研究的歷程中總是處于不斷地被撿起、被拋棄以及再次被撿起的過(guò)程中,形成了思想史研究中極有意思的一面。更為重要的是,當(dāng)研究者試圖將外在世界中的行為與內(nèi)在的思想聯(lián)系起來(lái),并試圖建立兩者之間的因果關(guān)系時(shí),思想史研究中又出現(xiàn)了新的路徑。文章通過(guò)梳理思想史研究中作為研究對(duì)象的思想者的"內(nèi)"與"外",來(lái)窺探中國(guó)思想史研究的歷史變遷。
[Abstract]:In the study of the history of Chinese thought, the thinkers as the object of study can be divided into two levels: internal thought and external human behavior.The process of being abandoned and picked up again forms an interesting aspect in the study of the history of thought.More importantly, when the researcher tries to link the behavior in the external world with the inner thought, and tries to establish the causality between the two, a new path appears in the study of the history of thought.By combing the "inside" and "outside" of the thinkers in the study of the history of thought, this paper explores the historical changes of the study of the history of thought in China.
【作者單位】： 浙江大學(xué)宋學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：C092

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1742097