認(rèn)同規(guī)則、核心組織與神廟網(wǎng)絡(luò)——1957年馬來(lái)亞獨(dú)立前吉隆坡安溪人社群的形塑途徑
發(fā)布時(shí)間:2018-03-30 18:26
本文選題:吉隆坡 切入點(diǎn):安溪人 出處:《史學(xué)月刊》2017年05期
【摘要】:在吉隆坡福建省人當(dāng)中,安溪人是這個(gè)社群的重要組成部分。自從19世紀(jì)末開(kāi)始,以安溪縣籍貫為認(rèn)同依據(jù),以雪蘭莪安溪會(huì)館為社群組織,以安邦南天宮、鎮(zhèn)南廟、聚仙廟為基本信仰組織,在吉隆坡福建省人之內(nèi)形成了安溪人的次生社群。這一次生社群的形塑過(guò)程,是福建省人內(nèi)部籍貫認(rèn)同的層級(jí)性的反映,對(duì)認(rèn)識(shí)大馬華人認(rèn)同內(nèi)部的層級(jí)性有一定的參考價(jià)值。
[Abstract]:Among the people of Fujian Province in Kuala Lumpur, Anxi people are an important part of this community. Since the end of the 19th century, they have taken Anxi County as the basis of recognition, Selangor Anxi Guild as the community organization, and Anbang South Tiangong, Zhennan Temple. Juxian Temple is a basic faith organization, forming the secondary community of Anxi people within the people of Fujian Province in Kuala Lumpur. This process of shaping the secondary community is a reflection of the hierarchy of the native identity of the people of Fujian Province. It has certain reference value for understanding the hierarchy of Malaysian Chinese identity.
【作者單位】: 山東大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后流動(dòng)站;中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社歷史與考古出版中心;
【基金】:中國(guó)僑聯(lián)2015年度項(xiàng)目“馬來(lái)西亞華人移民社會(huì)再造途徑研究:以檳城和雪蘭莪福建人為例”(15BZQK210)
【分類(lèi)號(hào)】:C912.4;K338.5
【相似文獻(xiàn)】
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1 甘在斌;;皇家雪蘭莪:馬來(lái)西亞的錫器名品[J];光彩;2013年08期
,本文編號(hào):1687093
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