本文選題：馬克思　切入點(diǎn)：人性　出處：《西安建筑科技大學(xué)》2011年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：馬克思的人性理論使人類對人性問題的認(rèn)識達(dá)到了科學(xué)的形態(tài),具有里程碑式的意義。馬克思對這一問題的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)從唯心主義到唯物主義、從不成熟的探索到系統(tǒng)科學(xué)理論建立的發(fā)展過程。由于人性問題本身就在古今中外的思想史上眾說紛紜,而且界定的角度也不同,所以學(xué)術(shù)界對于馬克思人性理論的理解歷來就存在著分歧。本文立足于“勞動是人的本質(zhì)”、“人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”、“人的需要是人的本性”這三個(gè)觀點(diǎn)來把握馬克思的人性理論,試圖通過分析人性理論與我國當(dāng)代社會發(fā)展的聯(lián)系來探尋人性的價(jià)值。 馬克思的人性理論和馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是緊密相聯(lián)的,馬克思的人性理論并不僅僅是為解決一個(gè)理論問題,更是為有效地推動人的全面發(fā)展。因此馬克思對人性問題科學(xué)全面的闡釋不僅有利于我們正確理解人性,而且為人的全面發(fā)展指明了方向。馬克思的人性理論也為我國的制度改革提供了理論依據(jù),通過對制度和人性的歷史考察我們發(fā)現(xiàn),在人們社會實(shí)踐基礎(chǔ)上二者之間存在著互動關(guān)系,特別是制度的誕生和變革體現(xiàn)著人性發(fā)展要求。我們應(yīng)該依據(jù)人性的發(fā)展要求,堅(jiān)持以人為本的原則構(gòu)建適應(yīng)其發(fā)展要求的合理制度。筆者認(rèn)為馬克思人性理論的另一個(gè)重要價(jià)值在于啟迪我們在意義缺失的現(xiàn)代社會如何確立正確的幸福觀。因?yàn)轳R克思人性理論揭示了人類幸福的內(nèi)涵、動力和內(nèi)容,指明了個(gè)人幸福和社會幸福的統(tǒng)一性。 我國正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期我們會面臨很多問題,特別是人的問題更加突出,如人的價(jià)值觀、人的信仰危機(jī)、人的集體歸屬感等問題。解決好這些問題將有利于促進(jìn)社會的進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
[Abstract]:Marx's theory of human nature has made the understanding of human nature reach the scientific form and has the milestone meaning. Marx's understanding of this problem has experienced a process from idealism to materialism. From the immature exploration to the development of the system science theory. Because the human nature question itself has different opinions in the history of thought in ancient, modern and modern countries, and the angle of definition is also different, Therefore, there have always been differences in the understanding of Marx's theory of human nature in academic circles. This paper is based on the three aspects of "labor is the essence of man", "the essence of human reality is the sum total of all social relations", and "the need of man is human nature". To grasp Marx's theory of human nature, This paper attempts to explore the value of human nature by analyzing the relationship between the theory of human nature and the development of contemporary society in China. Marx's theory of human nature is closely related to Marx's theory on the all-round development of human beings. Marx's theory of human nature is not just to solve a theoretical problem. Therefore, Marx's scientific and comprehensive interpretation of human nature is not only conducive to our correct understanding of human nature, Marx's theory of human nature also provides a theoretical basis for the institutional reform of our country. By examining the history of institutions and human nature, we find that, On the basis of people's social practice, there is an interactive relationship between the two, especially the birth and reform of the system reflects the requirements of human development, we should be based on the development of human nature. The author thinks that another important value of Marx's theory of human nature is to enlighten us how to establish the correct concept of happiness in the modern society where the meaning is missing. Because Marx's theory of human nature reveals the meaning of human happiness, Motivation and content indicate the unity of individual happiness and social happiness. Our country is in the transition period of social development, in this period we will face a lot of problems, especially the human problem is more prominent, such as people's values, people's faith crisis, Solving these problems will help to promote social progress and all-round development.
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：C913.1;A811

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本文編號：1620992