本文關(guān)鍵詞：貴陽“背篼”群體城市文化適應(yīng)問題研究

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【摘要】：本文是一篇以貴陽街頭的“背篼”群體為研究對象的實(shí)證研究。本文從人類學(xué)、民族學(xué)的角度出發(fā)，通過扎實(shí)的田野調(diào)查，以“文化適應(yīng)”為主要切入點(diǎn)，來討論貴陽“背篼”群體城市文化適應(yīng)情況。論文共分為六個部分。 緒論部分主要交代了選題的緣由、相關(guān)問題的研究綜述、研究方法及研究的目的與意義等。 第一章先從概念入手，對本論題的相關(guān)概念進(jìn)行了闡釋，分析了“背篼”的內(nèi)涵，并從地理因素和社會因素兩方面解釋“背篼”群體形成的原因。另外，還著重解釋了“文化”及“文化適應(yīng)”等主要概念。 第二章概述了“背篼”群體在貴陽生活的具體面貌。主要從物態(tài)文化層面、制度文化層面、行為文化層面以及心態(tài)文化層面四個角度來闡述該群體不同層面的適應(yīng)程度。具體來說，物態(tài)文化層面分為形象、工作和生活三個方面；制度文化層面分為二元結(jié)構(gòu)的限制和基本權(quán)益的缺失兩個方面；行為文化層面分為時間和空間概念與閑暇娛樂和社會交往兩個方面；心態(tài)文化層面分為身份認(rèn)同和社會認(rèn)同兩個方面。 第三章是運(yùn)用人類學(xué)、民族學(xué)的相關(guān)理論對貴陽“背篼”群體城市文化適應(yīng)進(jìn)行深入分析。主要有三個維度：第一、大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，，即從農(nóng)村到城市，從傳統(tǒng)走到現(xiàn)代；第二、“背篼”群體作為一個整體在新的文化氛圍下的自我調(diào)適；第三、從“背篼”群體內(nèi)部著手，來分析影響城市文化適應(yīng)個體差異的因素。 第四章是對“背篼”群體發(fā)展趨勢的判斷及建議。首先，筆者發(fā)現(xiàn)該群體的數(shù)量、年齡結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其城市文化適應(yīng)能力都有一定的發(fā)展方向和趨勢。其次，筆者提出“四個心”的建議，即讓他們住的安心；找工作順心；引導(dǎo)“背篼”群體建立自我管理的組織，讓他們放心；在制度上對“背篼”群體有所傾斜和適當(dāng)保障，讓他們舒心。 結(jié)論部分主要討論“背篼”群體城市文化適應(yīng)的必要性和必然性，并分析其生存、發(fā)展和自我調(diào)適的內(nèi)在機(jī)理。筆者試圖以貴陽的“背篼”群體的研究關(guān)照全國乃至世界的農(nóng)民工群體，來了解和解讀這一群體的城市文化適應(yīng)情況。
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C912.81;G05

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本文編號：1307272