勞動是人與動物區(qū)別的根本標(biāo)志,是人類歷史發(fā)展邏輯的“秘鑰”。在現(xiàn)代社會中,勞動呈現(xiàn)出“異化”趨勢,勞動作為“謀生手段”的特征凸顯,這使得馬克思主義經(jīng)典作家所闡釋的“勞動”范疇及相關(guān)勞動理論愈來愈凸顯其理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。勞動概念在馬克思主義思想體系中居于核心地位,正是馬克思所提出的勞動概念及相關(guān)理論,實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)形而上學(xué)的哲學(xué)革命。本論文追溯了馬克思勞動概念的起源,分析馬克思勞動概念對古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國古典哲學(xué)的揚(yáng)棄和超越,揭示馬克思基于存在論的勞動概念闡釋所引發(fā)的哲學(xué)史變革,闡明馬克思通過勞動這種對象性活動深入研究意識的內(nèi)在性,從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了對舊哲學(xué)的超越。同時,以馬克思不同時期作品中對“勞動”的論述為基礎(chǔ),試圖發(fā)現(xiàn)馬克思的勞動概念與唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。本文將結(jié)合當(dāng)今時代社會所面臨的根本問題,深入探究馬克思勞動概念的內(nèi)涵,揭示勞動對于當(dāng)今時代的生存意義。此外,現(xiàn)代西方思想家海德格爾、哈貝馬斯、鮑德里亞、漢娜·阿倫特等對馬克思勞動概念進(jìn)行了不同程度的批判,本文以存在論為基礎(chǔ)對這些“誤讀”進(jìn)行批判分析,進(jìn)一步明晰馬克思勞動概念真正內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。最后,結(jié)合我國當(dāng)代社會在...

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 研究的意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 馬克思勞動概念的發(fā)展歷程
    2.1 馬克思勞動概念的思想來源
    2.2 馬克思勞動概念的形成和發(fā)展
第三章 馬克思勞動概念的內(nèi)涵
    3.1 勞動是一種“對象性”活動
    3.2 勞動是人與世界“否定性”關(guān)系的表征
    3.3 勞動是人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志
    3.4 勞動是人類社會“歷史之謎”的解答
    3.5 勞動是實(shí)現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實(shí)路徑
第四章 馬克思勞動概念的當(dāng)代誤讀
    4.1 海德格爾:勞動概念的形而上學(xué)性
    4.2 哈貝馬斯:勞動概念的工具性
    4.3 鮑德里亞:勞動概念的非批判性
    4.4 漢娜·阿倫特:勞動本質(zhì)的非自由性
第五章 馬克思勞動概念的現(xiàn)實(shí)啟示
    5.1 樹立尊重勞動和勞動者的價值理念
    5.2 鼓勵勞動形態(tài)的創(chuàng)新
    5.3 構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
作者簡介
致謝



本文編號：3884831