本文關(guān)鍵詞：馬克思正義理論的四重辯護(hù)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《Social Sciences in China》 2015年02期

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馬克思正義理論的四重辯護(hù)（英文）

【摘要】：馬克思關(guān)于正義問(wèn)題的討論通過(guò)批判"國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)"完成,其立論前提是消滅私有制,這由他的理論任務(wù)所規(guī)定。不是用公平、正義的政治法律概念解釋分配關(guān)系,而是用生產(chǎn)關(guān)系來(lái)解釋分配關(guān)系,用生產(chǎn)勞動(dòng)解釋生產(chǎn)關(guān)系,這是馬克思正義理論的基本邏輯。只有從對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判出發(fā),才最能切中應(yīng)得正義論的要害和現(xiàn)代正義問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。自由主義等當(dāng)代西方政治哲學(xué)的正義概念是一個(gè)低階概念,而馬克思的正義概念則是一個(gè)含義更廣的高階概念。馬克思的高階正義概念是從"人類(lèi)社會(huì)或社會(huì)化的人類(lèi)"出發(fā)的,以"自由人"之間有機(jī)的社會(huì)合作為基礎(chǔ),刻畫(huà)出人類(lèi)社會(huì)可能具有的最高正義原則。這一原則是先前人類(lèi)歷史中出現(xiàn)過(guò)的各類(lèi)正義原則在邏輯上和在歷史上自我揚(yáng)棄的結(jié)果。在當(dāng)代中國(guó)正義理論的建構(gòu)過(guò)程中,馬克思主義不可能僅僅充當(dāng)批判者的角色,而是擔(dān)負(fù)著為現(xiàn)實(shí)生活提供規(guī)范的理論責(zé)任。

【作者單位】： Faculty
【關(guān)鍵詞】：
【分類(lèi)號(hào)】：A811
【正文快照】：

In discussing Marx's theory of justice,a challenging but unavoidable question is:Was Marxhimself in favor of discussing the difference between capitalism and socialism from the pointof view of justice and injustice?Furthermore,does the argument for capit

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