本文關(guān)鍵詞：反思韓國(guó)儒家文化的當(dāng)代表現(xiàn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)預(yù)印本》 2010年04期

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反思韓國(guó)儒家文化的當(dāng)代表現(xiàn)

 

【摘要】：受中國(guó)文化的影響和自身選擇及發(fā)展之需,韓國(guó)形成了一個(gè)比中國(guó)還要典型的儒家文化社會(huì)。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始,韓國(guó)加快了現(xiàn)代化進(jìn)程,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了較大進(jìn)步,這其中必然有儒家思想的積極因素在起作用。但韓國(guó)對(duì)儒家思想從來(lái)沒(méi)有徹底予以反思。從古至今,韓國(guó)社會(huì)不僅注重形式和拘泥于名分,而且受儒家觀念影響強(qiáng)化了韓國(guó)人的家國(guó)意識(shí)和集體意識(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)血緣、地緣、學(xué)緣,極度強(qiáng)化男尊女卑的理念等等。這些因素都不利于當(dāng)代多元化社會(huì)的健康發(fā)展,并成為韓國(guó)進(jìn)入名副其實(shí)的先進(jìn)國(guó)家的障礙。最近,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了儒家文化復(fù)興熱潮,對(duì)于這種儒學(xué)熱,我們應(yīng)該理性看待,要吸取歷史的教訓(xùn),有選擇地繼承。

【作者單位】： 東國(guó)大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：D093.126
【正文快照】：

朝鮮王朝時(shí)期,儒家思想達(dá)到了鼎盛。朝鮮人積極接受儒家思想,這從朝鮮末期的儒學(xué)者張志淵的《朝鮮儒教淵源》中可以了解。他說(shuō):“杜氏《通典》曰:‘東夷冠弁衣錦,器用俎豆,所謂中國(guó)失禮,求之四夷者也�！衷�:‘其書(shū)文并同華夏,自古以禮義稱者,良有以也�！淳�,殷太師箕

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本文編號(hào)：217210