中國(guó)發(fā)表《民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐》白皮書(shū)
本文關(guān)鍵詞:民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
中新社北京9月6日電 (記者 鄭巧)中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室6日發(fā)表《民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐》白皮書(shū),全面介紹了實(shí)行民族區(qū)域自治制度給西藏帶來(lái)的翻天覆地的變化,并指出十四世達(dá)賴集團(tuán)不斷鼓吹“中間道路”,“注定逃脫不了失敗的命運(yùn)”。
2015年是西藏自治區(qū)成立50周年。繼4月發(fā)表《西藏發(fā)展道路的歷史選擇》白皮書(shū)后,國(guó)新辦今年再次以白皮書(shū)形式闡釋西藏歷史、現(xiàn)狀以及中央政府的相關(guān)政策。
白皮書(shū)全文約2.2萬(wàn)字,分為前言、正文和結(jié)束語(yǔ)三個(gè)部分。正文從八個(gè)方面介紹了西藏實(shí)行民族區(qū)域自治制度前后發(fā)生的巨大變化,具體包括:舊西藏的黑暗與落后、走上發(fā)展進(jìn)步道路、符合國(guó)情的政治制度、保障人民當(dāng)家作主、大力增進(jìn)人民福祉、保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊重和保護(hù)宗教信仰自由及推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
白皮書(shū)指出,直至20世紀(jì)50年代,西藏社會(huì)依然處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治之下,這種存在了幾百年的黑暗制度,扼殺人權(quán),摧殘人性,是人類社會(huì)最為落后的制度。經(jīng)歷了和平解放、民主改革和自治區(qū)成立三個(gè)重要?dú)v史發(fā)展階段,西藏于1965年實(shí)行民族區(qū)域自治制度。自此,西藏人民享有了自主管理本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利,走上了發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)主義道路。
白皮書(shū)強(qiáng)調(diào),西藏走上民族區(qū)域自治道路,是人民翻身解放、實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的正確選擇,符合西藏各族人民的根本利益。在西藏實(shí)行民族區(qū)域自治制度,符合中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家基本國(guó)情。
白皮書(shū)指出,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,為西藏各族人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主,真正成為國(guó)家和社會(huì)的主人,提供了制度性保障。在該制度下,西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。當(dāng)今西藏,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中,藏文化不斷煥發(fā)出新的活力。
白皮書(shū)說(shuō),多年來(lái),中央政府和西藏自治區(qū)政府,充分尊重公民的宗教信仰自由權(quán)利,各種宗教、各個(gè)教派都平等地得到尊重和保護(hù),正常的宗教活動(dòng)和宗教信仰依法受到保護(hù)。多年來(lái),西藏自治區(qū)政府堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展之路。
白皮書(shū)強(qiáng)調(diào),實(shí)行民族區(qū)域自治制度,使西藏各族人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,享有充分的民主權(quán)利和廣泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利。然而,多年來(lái),十四世達(dá)賴集團(tuán)出于“西藏獨(dú)立”的政治目的,不斷鼓吹“中間道路”,大肆兜售“大藏區(qū)”“高度自治”,否定民族區(qū)域自治制度,否定在民族區(qū)域自治制度下西藏的發(fā)展進(jìn)步。“十四世達(dá)賴集團(tuán)的分裂行徑,,完全違背了中國(guó)憲法和中國(guó)國(guó)家制度,極大損害了西藏各族人民的根本利益,遭到了包括西藏各族人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì),注定逃脫不了失敗的命運(yùn)。”(完)
本文關(guān)鍵詞:民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):192709
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