本文關(guān)鍵詞：基于倫理視角的社會(huì)保障制度研究

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【摘要】：改革開放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨在十四次全國(guó)人民代表大會(huì)上提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)帶動(dòng)人民生活水平的提高和社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展。然而，我們必須看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)的問題仍舊存在，十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了具體的闡述和科學(xué)的定義,我們應(yīng)當(dāng)把科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,用科學(xué)的和發(fā)展的觀點(diǎn)看待經(jīng)濟(jì)問題。十八大將科學(xué)發(fā)展觀提升到一個(gè)新的高度，同時(shí)要求“堅(jiān)持把保障和改善民生作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)社會(huì)公平正義放在更加突出的位置”。這些都需要社會(huì)保障來發(fā)揮作用，而社會(huì)保障制度作為現(xiàn)代社會(huì)文明和發(fā)展的產(chǎn)物，是一項(xiàng)以人為本、具有深厚倫理意蘊(yùn)的制度體系。因此，我們應(yīng)以現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)保障的實(shí)際情況作為出發(fā)點(diǎn)厘清社會(huì)保障中的倫理原則，認(rèn)清社會(huì)保障的倫理價(jià)值，并為我國(guó)社會(huì)保障的構(gòu)建和發(fā)展提供指導(dǎo)。 本文主要是站在倫理學(xué)的視角對(duì)社會(huì)保障進(jìn)行分析，將倫理與社會(huì)保障很好的結(jié)合，把制度作為倫理與社會(huì)保障的中介，把人與人之間、群體與群體之間的關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展作為貫穿全文的主線。以倫理作為基本準(zhǔn)則來深入研究合理有效的價(jià)值準(zhǔn)繩和建構(gòu)導(dǎo)向并引導(dǎo)社會(huì)保障制度的建設(shè)。目的是從倫理的角度對(duì)社會(huì)保障制度的構(gòu)建進(jìn)行指引，并對(duì)社會(huì)保障制度的倫理基礎(chǔ)、價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行深入的探討和分析。界定出現(xiàn)代社會(huì)保障制度所應(yīng)當(dāng)涵蓋的倫理理念以及現(xiàn)代社會(huì)保障制度與倫理之間的關(guān)系如何，它們之間如何相互促進(jìn)相輔相成。對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的社會(huì)保障制度所存在的問題以及導(dǎo)致這些問題的原因從倫理角度進(jìn)行分析，并以倫理目標(biāo)作為參考標(biāo)準(zhǔn)提出社會(huì)保障制度的新的制度框架和政策思路，充分發(fā)揮社會(huì)保障的功能，為我國(guó)社會(huì)主義的全面發(fā)展更好的做出貢獻(xiàn)。 文章在寫作過程中是以唯物主義和辯證法作為指導(dǎo)，并將理論與實(shí)際相結(jié)合，，文章借鑒了西方的正義論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度倫理等的相關(guān)內(nèi)容并與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，在中國(guó)社會(huì)保障制度發(fā)展的實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，運(yùn)用理論對(duì)中國(guó)社會(huì)保障的發(fā)展做出具體的指導(dǎo)。 文章從倫理和社會(huì)保障倫理概念的界定出發(fā)，通過對(duì)二者關(guān)系的研究引出社會(huì)保障制度的框架，并且在寫作過程中貫穿了科學(xué)發(fā)展觀的理念，在此基礎(chǔ)上厘清了社會(huì)保障制度的倫理的要求，構(gòu)建了以倫理為準(zhǔn)則的社會(huì)保障制度。通過對(duì)我國(guó)社會(huì)保障制度現(xiàn)狀的研究，分析存在的問題，并以倫理為標(biāo)準(zhǔn)提出符合倫理準(zhǔn)則的社會(huì)保障制度的應(yīng)然框架。 通過對(duì)社會(huì)保障制度的倫理道德影響的分析，為目前社會(huì)保障與倫理道德關(guān)系的理論領(lǐng)域提供了一個(gè)新的研究視角。在這個(gè)新的視角下引出關(guān)于社會(huì)保障制度的討論，并將二者很好的結(jié)合。當(dāng)前我國(guó)正處在全面建設(shè)社會(huì)保障事業(yè)的時(shí)期，倫理學(xué)是一個(gè)全新的研究視角，在倫理學(xué)角度上提出的社會(huì)保障制度有利于社會(huì)保障事業(yè)與公民道德建設(shè)事業(yè)相互協(xié)調(diào)和促進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】：倫理 社會(huì)保障制度 公平正義
【學(xué)位授予單位】：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D632.1
【目錄】：

• 摘要3-6
• Abstract6-13
• 1 引言13-23
• 1.1 選題背景與研究目的13-16
• 1.1.1 研究背景13-14
• 1.1.2 研究目的及意義14-16
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述16-21
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究綜述16-18
• 1.2.2 國(guó)外研究綜述18-21
• 1.3 論文的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)21-22
• 1.3.1 論文的重點(diǎn)21
• 1.3.2 論文的難點(diǎn)21
• 1.3.3 論文的創(chuàng)新點(diǎn)21-22
• 1.4 寫作進(jìn)度計(jì)劃22-23
• 2 倫理與社會(huì)保障倫理23-29
• 2.1 倫理概念的界定23
• 2.2 社會(huì)保障倫理23-26
• 2.2.1 社會(huì)保障倫理23-24
• 2.2.2 社會(huì)保障倫理的理念24-26
• 2.3 倫理與社會(huì)保障倫理的關(guān)系26-29
• 2.3.1 倫理是社會(huì)保障產(chǎn)生和發(fā)展的源泉26-27
• 2.3.2 社會(huì)保障對(duì)倫理具有推動(dòng)作用27-29
• 3 社會(huì)保障制度倫理框架29-56
• 3.1 社會(huì)保障制度概述29-36
• 3.1.1 社會(huì)保障制度的概念29-32
• 3.1.2 社會(huì)保障制度的倫理準(zhǔn)則32-36
• 3.2 我國(guó)社會(huì)保障制度的發(fā)展進(jìn)程以及現(xiàn)狀36-54
• 3.2.1 我國(guó)社會(huì)保障制度發(fā)展的進(jìn)程36-39
• 3.2.2 我國(guó)社會(huì)保障制度的現(xiàn)狀39-42
• 3.2.3 我國(guó)社會(huì)保障制度存在的問題42-54
• 3.3 社會(huì)保障制度的應(yīng)然框架54-56
• 3.3.1 社會(huì)保障制度的倫理主體54-55
• 3.3.2 社會(huì)保障制度的框架目標(biāo)55-56
• 4 完善我國(guó)社會(huì)保障制度的政策措施56-63
• 4.1 完善我國(guó)社會(huì)保障制度的整體思路56-58
• 4.1.1 堅(jiān)持以人為本為完善社會(huì)保障制度的價(jià)值指引56
• 4.1.2 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展為完善社會(huì)保障制度的路徑指引56-57
• 4.1.3 堅(jiān)持社會(huì)和諧為完善社會(huì)保障制度的目標(biāo)導(dǎo)向57-58
• 4.2 完善我國(guó)社會(huì)保障制度的具體措施58-63
• 4.2.1 建立合理的制度體系58-59
• 4.2.2 建立合理的補(bǔ)償機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制59-61
• 4.2.3 建立健全法律法規(guī)61
• 4.2.4 加強(qiáng)對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)和公職人員的教育61-63
• 5 結(jié)語(yǔ)63-64
• 參考文獻(xiàn)64-67
• 后記67-69
• 攻讀學(xué)位期間科研成果69

【參考文獻(xiàn)】

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6 謝軍;;農(nóng)村社會(huì)保障制度的倫理功能淺探[J];南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

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9 李建華;張效鋒;;社會(huì)保障倫理:一個(gè)亟待研究的領(lǐng)域[J];哲學(xué)研究;2009年04期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 劉麗;儒家社會(huì)保障倫理思想探究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2006年

本文編號(hào)：879473