本文關(guān)鍵詞：底線公平概念和指標(biāo)體系——關(guān)于社會(huì)保障基礎(chǔ)理論的探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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景天魁：底線公平概念和指標(biāo)體系——關(guān)于社會(huì)保障基礎(chǔ)理論的探討

【內(nèi)容提要】在全國社會(huì)保障實(shí)現(xiàn)制度全面性覆蓋以后，社會(huì)保障的基礎(chǔ)理論研究就成為制約今后發(fā)展的瓶頸。在諸多基礎(chǔ)性問題中，底線公平是一個(gè)基本概念�！暗拙�公平理論”是從中國問題出發(fā)所作的關(guān)于社會(huì)保障和社會(huì)福利的基礎(chǔ)性理論探討，但它又是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問題的。底線公平體現(xiàn)的是社會(huì)保障實(shí)現(xiàn)普惠性的基矗底線公平概念非但沒有掩飾，而是 　 更多...

景天魁：底線公平與社會(huì)福利

時(shí)間：2011年5月14日上午地點(diǎn)：廣東中山圖書館主講人：中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所教授景天魁陳實(shí)：各位街坊、各位聽眾，親愛的朋友們，“嶺南大講壇·文化論壇”第八十一講現(xiàn)在開始！今天的主講嘉賓是中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所原所長景天魁教授，他今天演講的題目是《底線公平與社會(huì)福利》。這兩天我和我的同事們都在討論一個(gè)問題，什么是幸福 　 更多...

景天魁：社會(huì)保障：公平社會(huì)的基礎(chǔ)

內(nèi)容提要： 是否建立完善的社會(huì)保障體系，是好的市場經(jīng)濟(jì)與壞的市場經(jīng)濟(jì)的分水嶺；是否促進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，是強(qiáng)的社會(huì)保障制度與弱的社會(huì)保障制度的分水嶺。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，要靠建立和完善社會(huì)保障體系，形成公平社會(huì)的基矗追求適度公平是以推動(dòng)社會(huì)和諧為己任的社會(huì)保障制度建設(shè)的關(guān)鍵，底線公平是政府與社會(huì)之間責(zé)任分工的依據(jù)。以此為 　 更多...

景天魁：論底線公平

所有建立社會(huì)保障制度的國家都會(huì)遇到一個(gè)難以解決的問題：這項(xiàng)制度的建立過程是保障范圍越來越大，保障項(xiàng)目越來越多，保障水平越來越高，這是一個(gè)普遍的、幾乎不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。這個(gè)趨勢的必然結(jié)果是高福利逐漸達(dá)到國家財(cái)政難以支撐的程度，整個(gè)社會(huì)激勵(lì)不足，發(fā)展趨緩。而此時(shí)，任何想要降低和縮小福利的努力都難以實(shí)行，如果硬要實(shí)行，就會(huì) 　 更多...

景天魁：社會(huì)建設(shè)的科學(xué)構(gòu)思和周密布局

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位專家，聽眾朋友們，大家上午好！非常高興有機(jī)會(huì)來到嶺南大講壇，和大家一起學(xué)習(xí)交流。今天我想講的題目，剛才主持人已經(jīng)介紹了，“社會(huì)建設(shè)的科學(xué)構(gòu)思和周密布局”。社會(huì)建設(shè)問題的提出，我想在我們國家的發(fā)展過程中，是一個(gè)有重要意義的標(biāo)志，它標(biāo)志著我們從過去長期以來片面追求GDP的經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向追求經(jīng) 　 更多...

朱景文：關(guān)于中國特色社會(huì)主義法律體系的幾個(gè)理論問題

一、中國特色社會(huì)主義法律體系的概念中國共產(chǎn)黨十五大提出，2010年形成中國特色社會(huì)主義法律體系。作為一項(xiàng)政治使命，現(xiàn)在這一任務(wù)已經(jīng)完成。一個(gè)立足中國國情和實(shí)際、適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關(guān)法、民法商法等多個(gè)法律部門的法律為主干，，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個(gè) 　 更多...

何增科：市民社會(huì)概念的歷史演變

本文闡述了“市民社會(huì)”這一概念的含義及其演變過程，認(rèn)為在古代，所謂市民社會(huì)往往是指政治共同體或城邦國家，其含，義與政治社會(huì)并無不同，與之相對(duì)應(yīng)的則是自然(野蠻)社會(huì)的概念。現(xiàn)代市民社會(huì)概念是對(duì)近代歐洲政治國家和市民社會(huì)相分離的現(xiàn)實(shí)的反映。它是由黑格爾在吸收了眾多思想家約理論成果的基礎(chǔ)上提聲并由馬克思予以完善了的科學(xué)概念 　 更多...

田野：關(guān)于國家間交易成本概念的一個(gè)思辨

內(nèi)容提要: 鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)將交易的概念一般化了,即交易的實(shí)質(zhì)是權(quán)利讓渡,我們把國家間交易定位為國家權(quán)利的讓渡。作為一種制度,國家主權(quán)使處于無政府狀態(tài)的國際社會(huì)至少具有了一種最低限度的秩序,從而為國家權(quán)利的界定、行使與保障提供了可能。根據(jù)操作主權(quán)的維度,主權(quán)和產(chǎn)權(quán)一樣具有可分解性,國家為換取更大的國家利益可能會(huì)讓渡自己 　 更多...

楊團(tuán) 孫炳耀：資產(chǎn)社會(huì)政策與中國社會(huì)保障體系重構(gòu)

1.資產(chǎn)社會(huì)政策——本文考察中國社會(huì)保障的視角資產(chǎn)社會(huì)政策是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要的新理論。該理論的原創(chuàng)者是美國華盛頓大學(xué)的麥克爾·史樂山教授。1990年，他在“窮人與資產(chǎn)”一書中，首次提出了以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)政策。以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會(huì)政策是針對(duì)以收入維持基礎(chǔ)的社會(huì)政策提出的。收入，作為消費(fèi)的代名詞，一直是測量貧困的 　 更多...

陸學(xué)藝：關(guān)于社會(huì)建設(shè)的理論和實(shí)踐

[摘要]社會(huì)建設(shè)新理論正在形成之中，將隨著實(shí)踐的深入逐步完善。社會(huì)建設(shè)內(nèi)涵豐富，內(nèi)容廣泛。推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就要像抓經(jīng)濟(jì)一樣，抓好社會(huì)建設(shè)。[關(guān)鍵詞]社會(huì)建設(shè)；理論；涵義；實(shí)踐十六大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，在理論方面，也不斷探索創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大 　 更多...

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