馬克思主義公平觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建設(shè)
本文關(guān)鍵詞: 公平觀 馬克思主義公平觀 發(fā)展歷程 建設(shè) 出處:《安徽大學(xué)》2015年博士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),社會(huì)公平問題凸顯。公平問題既是一個(gè)重大的理論問題,又是一個(gè)重大的實(shí)踐問題,是當(dāng)前理論研究和改革實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題。能否有效解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的公平問題,直接關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)大局,關(guān)系到小康社會(huì)的全面建成,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。公平理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分,雖然馬克思主義經(jīng)典作家沒有寫過專門的論述公平問題的專著,但不能說馬克思主義經(jīng)典作家沒有公平觀點(diǎn),其公平理論散見于他們的理論著作中,認(rèn)真研究馬克思主義經(jīng)典作家的公平理論是當(dāng)前學(xué)術(shù)界的重要使命。事實(shí)上,馬克思主義理論體系中包含著豐富的公平觀點(diǎn),馬克思、恩格斯通過批判資產(chǎn)階級(jí)和各種非科學(xué)的錯(cuò)誤的公平觀,闡述了馬克思主義公平觀的內(nèi)容,并且第一次把公平建立在唯物主義歷史觀的基礎(chǔ)之上,實(shí)現(xiàn)了公平觀的徹底革命,是當(dāng)今世界唯一科學(xué)的公平理論。認(rèn)真梳理和深入研究馬克思、恩格斯的公平觀,對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)中存在的公平問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思、恩格斯的公平觀產(chǎn)生于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐,并在批判的繼承和發(fā)展歐洲古典哲學(xué)中的有益成分、空想社會(huì)主義者的成果、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分的基礎(chǔ)上,經(jīng)過了萌芽、發(fā)展、成熟三個(gè)階段基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。馬克思、恩格斯的公平觀包含著豐富的內(nèi)容,文中從六個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了闡述,具體包括:馬克思、恩格斯公平觀的內(nèi)涵;馬克思、恩格斯對(duì)資本主義公平問題的分析;馬克思、恩格斯對(duì)未來社會(huì)公平問題的研究;馬克思、恩格斯研究公平問題的方法論;馬克思、恩格斯公平觀的基本特征;馬克思、恩格斯公平觀的當(dāng)代價(jià)值。馬克思和恩格斯指出,公平是具體的,相對(duì)的,具有階級(jí)性的,不同的階級(jí)、不同的社會(huì)有不同的公平觀,永恒不變的公平觀是不存在的。公平根源于人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐,公平的內(nèi)容隨生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展而變化。社會(huì)公平的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),并且指出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的條件和途徑。生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。消滅階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑。生產(chǎn)資料公有制是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要保障。資本主義公平和社會(huì)主義公平都是形式上公平而實(shí)際不公平,但兩者之間有著本質(zhì)的不同。十月革命的勝利,社會(huì)主義由理想變成了現(xiàn)實(shí)。在新的歷史條件下,列寧結(jié)合蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐,提出了一些新的理論觀點(diǎn),豐富和發(fā)展了馬克思主義公平觀的內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義公平觀與中國(guó)社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,大大豐富和發(fā)展了馬克思主義公平觀的內(nèi)容,形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義公平觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人的公平觀,主要體現(xiàn)在毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤的相關(guān)著作、講話和決議中,提出的一系列新觀點(diǎn),豐富和發(fā)展了馬克思主義的公平觀。在馬克思主義公平觀的指導(dǎo)下,借鑒西方公平理論研究中的有益成果,立足于新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐韻基礎(chǔ)之上,發(fā)展完善中國(guó)特色社會(huì)主義公平觀。發(fā)展完善中國(guó)特色社會(huì)主義公平觀的基本原則是權(quán)利和義務(wù)相一致原則和公平與效率相統(tǒng)一原則。中國(guó)特色社會(huì)主義公平觀的發(fā)展完善,具體從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域來進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)公平觀的發(fā)展完善主要從機(jī)會(huì)公平,規(guī)則公平,分配公平,社會(huì)調(diào)劑等方面來進(jìn)行。政治公平觀的發(fā)展完善主要從權(quán)利平等,民主政治,法治建設(shè)等方面來進(jìn)行。文化公平觀的發(fā)展完善主要從教育公平,樹立正確的公平理念等方面來進(jìn)行。最后論文分析了當(dāng)代中國(guó)公平建設(shè)取得的主要成就,存在的問題及其原因,解決問題的對(duì)策。當(dāng)代中國(guó)存在的不公平現(xiàn)象有:收入分配不公、教育不公、醫(yī)療資源分配不公、就業(yè)不公、代際之間不公、弱勢(shì)群體利益得不到維護(hù)。當(dāng)代中國(guó)存在不公平現(xiàn)象的原因有:政策執(zhí)行中的偏差、各地區(qū)之間發(fā)展先天條件差異、轉(zhuǎn)型期利益驅(qū)動(dòng)、體制弊端。解決當(dāng)代中國(guó)不公平現(xiàn)象的對(duì)策有:大力發(fā)展生產(chǎn)力、推進(jìn)民主政治建設(shè)、加快法治建設(shè)、建立完善的城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。
[Abstract]:In the social transition period Chinese, highlighting the issues of social justice. Justice is not only an important theoretical problem, but also is a major practical problem, is the hot issue in theory research and reform practice. Can effectively solve the fairness problem of current Chinese social existence, is directly related to social stability and unity of the relationship. To build a well-off society in an all-round relationship, to build a socialist harmonious society. Equity theory is an important part of Marx theory, although Marx and Engels did not write on the fairness of specialized monographs, but can not say that Marx and Engels no equity point of view, the theory of fairness in the theory of their works in the equity theory to study Marx Engels is an important mission of the academic circles. In fact, Marx's theory of body The Department contains a fair view, rich Marx, Engels criticized the bourgeois and non scientific wrong concept of fairness, expounds the content of Marx's view of justice, and for the first time, the fair is based on historical materialism, to achieve a complete revolution of justice theory, justice theory in the world only scientific. Careful and thorough study of Marx, Engels's view of justice, has important practical significance to solve the problems existing in the current Chinese fair society. Marx, Engels's justice practice in the struggle of the proletariat, and beneficial elements in the inheritance and development of European classical philosophical criticism of utopian socialist based on results, the reasonable composition of classical political economics on after germination, development and maturity of the three stages on the basis of Marx gradually developed, Engels's perspective contains rich content, from the six aspects of it are described, including: Marx, the connotation of the fair view of Engels; Marx, Engels analysis of capitalist fairness; Marx, Engels on the future of social fairness problem; Marx, Engels on the fairness of the method Marx, the basic characteristics of Justice; Engels; Marx, the contemporary value of Engels's fair view. It is pointed out that Marx and Engels, justice is specific, relative, with class, different classes, different societies have different concept of fairness, eternal justice does not exist. Justice is rooted in the practice material production people, fair content varies with the development of the practice. The ultimate goal of social justice is the realization of communism, and points out that the realization of communism The conditions and ways of social. The development of productivity is the material basis for the realization of social fairness. Eliminate class is an important way to realize social fairness. Public ownership is an important guarantee for the realization of social fairness. Fairness and social fairness is the capitalist form of fair and unfair practice, but they are essentially different. The victory of the October revolution, socialist ideal into reality. In the new historical conditions, Lenin combined with the Soviet socialist practice, put forward some new theories, to enrich and develop Marx's concept of justice. Chinese Communists to Marx's concept of fairness combined with Chinese social reality, greatly enrich and develop the Marx doctrine of fairness, justice China formed a socialist party. China fair view, mainly reflected in Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin and Hu Jintao's writings, speeches and resolutions, put forward a series of new ideas, enrich and develop Marx's view of justice. In view of fairness under the guidance of the Marx doctrine, draws lessons from the theory of Western fair in the new period, based on the above Chinese socialist practice foundation, development and perfection China characteristic socialism justice. Basic principles developed Chinese characteristic socialism justice is the rights and obligations of the principle of the unity and unification of fairness and efficiency principle. The development of socialist concept of justice Chinese features perfect, specifically from the economy, politics and culture fields. The development of economy of perfect fairness mainly from the fair opportunity the rules, fairness, distributive justice, social relief and other aspects. The development of political equity concept, mainly from the perfect equality of rights, democratic politics, The construction of rule of law to the development of culture perfect fairness. Mainly from the education fair, to establish the correct concept of justice and other aspects. Finally, this paper analyzes the main achievements of contemporary China fair construction, existing problems and causes, countermeasures to solve the problem. When there China generation unfair income distribution: injustice, unfairness in education, unfair distribution of medical resources, unfair employment, inequality between generations, the interests of vulnerable groups can not be maintained. Reasons for the existence of unfair phenomenon in contemporary China are: the deviation in policy implementation, the development of the congenital condition differences between areas of interest drive, transition strategies to solve the system defects. The Chinese unfair phenomenon are: vigorously developing the productive forces, promote democratic political construction, accelerate the construction of rule of law, establish a comprehensive social security system, strengthen the construction of ecological civilization.
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:A811
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