本文關(guān)鍵詞：徐悲鴻與吳作人交往關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文是一篇從藝術(shù)社會史的角度研究清末至中華人民共和國成立初期的著名美術(shù)家、美術(shù)教育家徐悲鴻與吳作人之間交往關(guān)系的文章。以時間順序為框架分三個部分對他們的交往進行了細致的描述,并在此基礎(chǔ)上對其背后的深刻觀念影響進行分析。這些描述和分析將有助于人們比較深入地了解徐吳二人在交往時“心照神交”的思想狀況。 徐悲鴻與吳作人相識相交共二十六載,他們的一生相互產(chǎn)生了極為廣泛的交游。他們的交往形式從師生開始,此時徐悲鴻引導了吳作人的藝術(shù)審美和價值觀念,隨著時間的推移和事件的發(fā)生而逐步演進,開始形成多元化的交往關(guān)系。在南京中央大學、國立北平藝專等時期兩人共同任教,由于兩人相同的藝術(shù)理念和美術(shù)教育觀念,徐悲鴻積極提攜吳作入成為他的同僚。特別是在國立北平藝專任教時期,兩人的關(guān)系更為緊密,時任教務(wù)長的吳作人成為校長徐悲鴻在教育觀念上的執(zhí)行者,對推動寫實主義教學方式的前進起到巨大的作用。徐悲鴻逝世之后,吳作人成為鞏固中央美術(shù)學院這一現(xiàn)實主義美術(shù)教學陣地的領(lǐng)導者,從某種程度上說是“徐悲鴻學派”得以穩(wěn)固的核心。 徐悲鴻和吳作人的交往涉及藝術(shù)、教學、生活和政治等方方面面,摒棄任何一個方面而進行單獨的提取分析都是片面的。在引出并進一步探討兩人的交往形式并梳理他們在不同時期的主要關(guān)系之后,本文竭力于從簡單的徐、吳二人的師生關(guān)系中跳脫出來,以清楚闡述并分析各個時期關(guān)系的變化及二人在觀念上的互相影響。
【關(guān)鍵詞】：交往關(guān)系 徐悲鴻 吳作人
【學位授予單位】：江西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：J120.9;K825.72
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 緒論7-10
• 1.1 徐悲鴻與吳作人交往關(guān)系研究的概述7-8
• 1.2 以時代為界限還是以觀念為主導?8-9
• 1.3 本文的研究角度及方法9-10
• 2 師生——1930年之前的徐悲鴻與吳作人10-19
• 2.1 緣起“南國”10-14
• 2.1.1 吳作人選擇徐悲鴻為師的緣由10-12
• 2.1.2 徐悲鴻對選擇學生的態(tài)度12-14
• 2.2 南國藝術(shù)學院到南京中央大學14-19
• 2.2.1 吳作人的藝術(shù)“舞臺”14-15
• 2.2.2 徐悲鴻的支持與庇護15-17
• 2.2.3 田漢的浪漫主義影響17-19
• 3 戰(zhàn)友——抗日戰(zhàn)爭時期徐悲鴻和吳作人的藝術(shù)主張19-28
• 3.1 遠赴重洋——吳作人藝術(shù)風格的確立19-22
• 3.2 以寫實主義為刀22-25
• 3.3 堅守與西行25-28
• 4 同僚——從國立北平藝專到中央美術(shù)學院28-43
• 4.1 政治指導下的美術(shù)教學28-31
• 4.1.1 國立北平藝專的時代背景29-30
• 4.1.2 中央美術(shù)學院的辦學方針30-31
• 4.2 教育目標與教學方式31-37
• 4.2.1 徐悲鴻教育觀念的確立31-34
• 4.2.2 吳作人教育觀念的演進34-37
• 4.3 “徐悲鴻學派”的建立和述評37-43
• 4.3.1 徐悲鴻的藝術(shù)地位38-39
• 4.3.2 吳作人的推進39
• 4.3.3 美術(shù)史意義39-43
• 結(jié)論43-45
• 參考文獻45-47
• 附錄一47-51
• 附錄二51-53
• 致謝53-55
• 在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況55

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

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6 馮法祀;;精湛的藝術(shù)技巧 濃厚的民族氣派——在全國素描教學座談會上介紹徐悲鴻體系[J];新美術(shù);1980年01期

7 劉曉路;各奔東西:紀念近代留學東洋和西洋的中國美術(shù)先驅(qū)們[J];新美術(shù);1998年03期

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本文編號：348108